{"id":39892,"date":"2022-03-23T12:14:33","date_gmt":"2022-03-23T11:14:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/?p=39892"},"modified":"2022-03-24T09:58:59","modified_gmt":"2022-03-24T08:58:59","slug":"mesa-4-trayectorias-en-primera-persona-desafios-y-respuestas-desde-un-modelo-de-salud-mental-comunitaria-m5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/es\/mesa-4-trayectorias-en-primera-persona-desafios-y-respuestas-desde-un-modelo-de-salud-mental-comunitaria-m5\/","title":{"rendered":"Mesa 4  Trayectorias en primera persona. Desaf\u00edos y respuestas desde un modelo de salud mental comunitaria"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-3yudtoj-0a010deb148c9c0049528444cbbff375\">\n.flex_column.av-3yudtoj-0a010deb148c9c0049528444cbbff375{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-3yudtoj-0a010deb148c9c0049528444cbbff375 av_one_full  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-cd2677-310c20afc9349cce15680b016e5112fd\">\n#top .hr.hr-invisible.av-cd2677-310c20afc9349cce15680b016e5112fd{\nheight:70px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-cd2677-310c20afc9349cce15680b016e5112fd hr-invisible  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><\/div>\n<section  class='av_textblock_section av-2x4vd9f-6d568fc934665be90acbe150b496a4b5 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3><span style=\"color: #808080;\">Mesa 4 Trayectorias en primera persona. Desaf\u00edos y respuestas desde un modelo de salud mental comunitaria <\/span><\/h3>\n<\/div><\/section>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-2d3xkub-ea46f0c651fd30014283691053e067e2\">\n.avia-image-container.av-2d3xkub-ea46f0c651fd30014283691053e067e2 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-2d3xkub-ea46f0c651fd30014283691053e067e2 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-2d3xkub-ea46f0c651fd30014283691053e067e2 av-styling- av-img-linked avia-align-left  avia-builder-el-3  el_after_av_textblock  el_before_av_one_full '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><a href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Mesa4-M5.pdf\" class='avia_image '  target=\"_blank\"  rel=\"noopener noreferrer\" aria-label='F.Orienta_Baixar_PDF'><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-16287 avia-img-lazy-loading-not-16287 avia_image ' src=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/F.Orienta_Baixar_PDF-1.jpg\" alt='' title='F.Orienta_Baixar_PDF'  height=\"59\" width=\"36\"  itemprop=\"thumbnailUrl\"  \/><\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-2a6jurn-e5560a362f3510b5b1a31de5fb721871\">\n.flex_column.av-2a6jurn-e5560a362f3510b5b1a31de5fb721871{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-2a6jurn-e5560a362f3510b5b1a31de5fb721871 av_one_full  avia-builder-el-4  el_after_av_image  el_before_av_one_full  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-1qo2i3n-c4390ae49933fd0767669d87061b383a '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Presentaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">La mesa de <em>Trayectorias en Primera Persona <\/em>escogi\u00f3 tres \u00e1mbitos donde hacer visibles respuestas nuevas en la construcci\u00f3n de la salud mental en el siglo XXI. El primero, la respuesta de la <em>Fundaci\u00f3n El Llindar<\/em>, con su escuela de segundas oportunidades, ante la desconexi\u00f3n de p\u00faberes, adolescentes y j\u00f3venes del mundo escolar y de su entorno de socializaci\u00f3n y promoci\u00f3n personal. El segundo, la apuesta de la <em>Asociaci\u00f3n Equilibri en Salut Mental <\/em>para avanzar en la conexi\u00f3n entre los equipos profesionales y los Grupos de Ayuda Mutua (GAM). Y el tercero apuesta por una compilaci\u00f3n de testigos en primera persona, singulares, sobre experiencias de recuperaci\u00f3n. El grupo de trabajo que conforma la mesa est\u00e1 formado por: Fernando Lacasa (moderador), Sonia Fuentenebro (debate en l\u00ednea), Myriam Garc\u00eda (discusi\u00f3n), Anna Robert (documento de s\u00edntesis) y Francesc Vil\u00e0 (discusi\u00f3n). Fernando Lacasa empieza presentando la mesa y los ponentes. En relaci\u00f3n con el t\u00e9rmino <em>Trayectoria<\/em>, que enmarca la mesa, recupera el concepto de <em>Trayectoria de la cinem\u00e1tica<\/em>, que es el lugar geom\u00e9trico de las posiciones sucesivas por las que pasa un cuerpo en su movimiento. La trayectoria depende del sistema de referencia en el que se describe el movimiento; es decir, el punto de vista del observador. Y es el observador, precisamente, el que puede conocer el movimiento del objeto anticipando inclusive su recorrido. Cada observador puede describir el movimiento desde su perspectiva, pero como cada uno reconoce que su punto de vista es relativo, podr\u00e1n reconciliar f\u00e1cilmente las respectivas observaciones. En esta mesa, en la que hablar\u00e1n personas y profesionales, esperamos encontrar puntos de realidad que sean reconocidos por todos y que permitan un di\u00e1logo constructivo y con visi\u00f3n de futuro. Tanto para los que observan desde fuera como para los que observan trazando su propia trayectoria.<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: gray;\">Ponencias<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: gray;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h5><span style=\"color: gray;\">Innovaci\u00f3n educativa en nuevas oportunidades \u00a0<\/span><\/h5>\n<p><em><span style=\"color: gray;\">Begonya Gasch<\/span><\/em><\/p>\n<h5><span style=\"color: gray;\">Propuestas de Innovaci\u00f3n Comunitaria \u00a0<\/span><\/h5>\n<p><em><span style=\"color: gray;\">Montserrat Salmer\u00f3n<\/span><\/em><\/p>\n<h6><span style=\"color: gray;\">Comit\u00e9 Organizador de la Mesa 4 <\/span><\/h6>\n<p><em><span style=\"color: gray;\">Francesc Vil\u00e0 Sonia Fuentenebro, Fernando Lacasa, Myriam Garcia y Anna Robert<\/span><\/em><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-1d1u6lf-53f222264b65202fdad659af8c85b07d\">\n.flex_column.av-1d1u6lf-53f222264b65202fdad659af8c85b07d{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-1d1u6lf-53f222264b65202fdad659af8c85b07d av_one_full  avia-builder-el-6  el_after_av_one_full  avia-builder-el-last  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><section  class='av_textblock_section av-kvz4jn-470d3a8d20a1ab5b3975d899cdbfcfd7 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h4 style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Desaf\u00edos y respuestas desde la educaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em><span style=\"color: #808080;\">Begonya Gasch<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Inicia la presentaci\u00f3n Begonya Gasch, direc\u00adtora de la Fundaci\u00f3 El Llindar. El a\u00f1o 2003, El Llindar inici\u00f3 su experiencia con ocho chicos. Ahora cuenta con 400. La clave: poder escu\u00adchar aquello que los primeros chicos \u2013no hab\u00eda chicas en su origen- transmit\u00edan. Cuando se los escuchaba, unos mostraban su inhibici\u00f3n ante los aprendizajes, otros sus s\u00edn\u00adtomas en relaci\u00f3n con la propia imagen y a la de los otros, y unos terceros la angustia por la vivencia del pasado y del futuro. Todos ellos testimoniaron de su condici\u00f3n de no-alumnos. As\u00ed se fue construyendo la escuela de hoy, en un proceso colectivo entre maestros, educadores, talleristas, algunos \u201cpsi\u201d y los no-alumnos. El concepto de \u201cnuevas oportunidades\u201d hace referencia al sistema, que tiene que hacer las cosas de otro modo. Algunos chicos le hab\u00edan dicho: \u201cyo no he tenido una segunda oportuni\u00addad\u201d. El fracaso no es del alumno, es del sistema educativo. Y falta voluntad y coraje pol\u00edtico para abordar esto de manera integral. Son escanda\u00adlosas las cifras de fracaso y abandono escolar en nuestro pa\u00eds. De inicio, estos alumnos eran los \u201clocos\u201d o los \u201cdelincuentes\u201d. Recuerda Begonya que Joaqu\u00edn le dijo: \u201cconmigo NO podr\u00e1s\u201d. Ella le dijo: \u201cpor supuesto que no \u00a1\u00a1Contra ti, no; juntos s\u00ed!!\u201d A par\u00adtir de aqu\u00ed fueron construyendo el modelo de es\u00adcuela. Una escuela que empuja sin exigir, con un car\u00e1cter artesano, donde cada joven es respon\u00adsable de su vida y busca su lugar en el mundo. Hace poco, una alumna, Thais, en una entre\u00advista le dijo: \u201cestoy en una escuela donde no se han dado por vencido conmigo\u201d. Begonya hace dos lecturas de esta afirmaci\u00f3n: no me han de\u00adjado caer y no nos hemos dejado vencer juntos. Esta es la mejor experiencia de El Llindar, la re\u00adcuperaci\u00f3n. Begonya rescata el car\u00e1cter transitivo de El Llindar como un lugar de, donde cada d\u00eda hay que reconocer a cada joven en aquello que es, confiar en sus capacidades, con el objetivo de reconectar, revincular con la vida. Y desde una visi\u00f3n radicalmente abierta. Existir\u00edan tres maneras de transitar por El Llin\u00addar: \u2022 El Llindar como trampol\u00edn, con un itinerario de una media de dos a\u00f1os, por j\u00f3venes que quie\u00adren volver a la educaci\u00f3n reglada, \u2022 El Llindar como segunda casa, con un itinera\u00adrio de una media de cuatro a\u00f1os, por los j\u00f3ve\u00adnes que no quieren volver a la reglada. \u2022 El Llindar como b\u00e1lsamo, con un itinerario de una media de entre dos y cuatro a\u00f1os de re\u00adcorrido, con miradas amables que los reco\u00adnectan con la vida. Un lugar donde reposarse. Estos chicos lanzan su sufrimiento sobre los adultos. Vienen con vidas rotas, sin energ\u00eda para aprender -casi ni para sobrevivir-, con una idea que los oprime, la de \u201cno ser nadie\u201d, con dificul\u00adtades para establecer v\u00ednculos, sujetas al l\u00edmite. Con una relaci\u00f3n muy complicada con el saber. Y parte del trabajo de El Llindar es aproximarse a esto que hace de obst\u00e1culo e impide acercar\u00adse al conocimiento. Apuestan claramente para poner palabras al malestar de cada joven y al del profesional. 1Psicopedagoga. Directora de la Fundaci\u00f3 El Llindar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Nerea, alumna de 2\u00ba a\u00f1o de la Fundaci\u00f3 <em>El Llin\u00addar <\/em>(en v\u00eddeo) \u00a0\u201cEl Llindar, para m\u00ed, es una oportunidad para rehacer mi vida. Es un chip diferente el que ten\u00adgo ahora, me ha abierto los ojos, antes no se me pod\u00eda decir nada. En el instituto hab\u00eda 30 alumnos por clase y los tutores no me presta\u00adban la atenci\u00f3n que necesitaba. Cre\u00edan que no ten\u00eda futuro. Aqu\u00ed me gusta el caso que te hacen los tutores, lo bien que te hablan. Te escuchan, te entienden&#8230; me siento muy c\u00f3moda. Aqu\u00ed he avanzado much\u00edsimo m\u00e1s. Siento que puedo aprender con calma\u201d. \u201cNo me hab\u00edan hablado bien de aqu\u00ed pero despu\u00e9s llegas y ves que es mentira: te respe\u00adtan, te escuchan, te comprenden. Me ayudan, me dan un empuj\u00f3n. Tengo que mejorar cosas, pero despacio voy consiguiendo coger respon\u00adsabilidades, que antes no pod\u00eda. A mi ritmo. Como somos pocos, somos como una familia. Se adaptan a ti. Para m\u00ed, la oportunidad ha sido sacarme la ESO, tener un futuro. No habr\u00e1 una tercera oportunidad. Aqu\u00ed las cosas te las ponen m\u00e1s f\u00e1ciles, pero no lo son. Creo que a toda la gente que no le va bien hay que darle una opor\u00adtunidad. Y si un chico en un Instituto no va bien, cambi\u00e1ndolo a otro pues tampoco ir\u00e1 bien.\u201d Al acabar la proyecci\u00f3n del video, se se\u00f1ala c\u00f3mo ella se est\u00e1 haciendo cargo de su vida. \u00bfC\u00f3mo se hace desde El Llindar? La respuesta pasa para cambiar el \u201ccontigo\u201d a \u201cconmigo\u201d, para escuchar el que estos chicos pueden expli\u00adcar de su etapa obligatoria. Ferran cont\u00f3 que \u00e9l se sentaba junto a la papelera, Nagore que era \u201cun infierno la escuela\u201d. En El Llindar, el \u00e9xito va m\u00e1s all\u00e1 del rendi\u00admiento. Para ellos, hay que transgredir si se quiere inventar un camino nuevo, transgredir la presi\u00f3n de un sistema burocratizado para dejar al adolescente. La pol\u00edtica de El Llindar como instituci\u00f3n es inventar, como Gaud\u00ed con sus co\u00adlumnas torcidas, integrando en el entorno. El Llindar es como un \u201ctrencad\u00eds\u201d gaudiniano. El eje es la subjetividad. Se tiene en cuenta c\u00f3mo llega el chico, tratando de moverlo del lu\u00adgar de v\u00edctima a la posici\u00f3n de agente, poniendo palabras a su malestar.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Desaf\u00edos y respuestas desde las familias<\/span><\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em><span style=\"color: #808080;\">Montserrat Salmer\u00f3n<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">La ponencia de Montse Salmer\u00f3n, de la As\u00adsociaci\u00f3 Equilibri en Salut Mental, se enmarca en la experiencia de ella misma como madre de un hijo con dificultades de salud mental. Quie\u00adre rescatar, en primer lugar, la necesidad de una visi\u00f3n m\u00e1s sist\u00e9mica: de poder sostenerse como padres para acompa\u00f1ar a los chicos. Ex\u00adpone que all\u00ed donde acaba la asistencia de los profesionales de la red infantojuvenil, empiezan los Grupos de Ayuda Mutua (GAM). En estos grupos, los padres se organizan de manera hori\u00adzontal para vincularse, compartir, buscar y reci\u00adbir ayuda y atenci\u00f3n si es preciso. Cumplen una funci\u00f3n de apoyo psicol\u00f3gico para las propias familias, y enfatizan la importancia del cuidarse para poder cuidar. El GAM infantojuvenil de Equilibri es el primer GAM infantojuvenil creado en Catalu\u00f1a y hoy en d\u00eda cuenta ya con cuatro a\u00f1os de experiencia. Se re\u00fane en Sant Boi de Llobregat (Barcelona) cada 20 d\u00edas aproximadamente y acoge padres de chicos de hasta 23 a\u00f1os. Montse cree que es crucial el hecho que los padres se puedan man\u00adtener estables y no decaigan en la ardua tarea de ayudar sus hijos en su autonom\u00eda, en la larga transici\u00f3n de la adolescencia a la edad adulta. Y en este sentido, los padres que participan en GAM infantojuveniles tienen necesidades dife\u00adrentes a las de los padres de GAM de familiares de adultos. \u00a0Montserrat se\u00f1ala que muchos padres sien\u00adten el rechazo de otros padres o familiares por el hecho de tener un hijo que no es igual a los otros chicos. Algunos se encuentran con que su hijo var\u00f3n es etiquetado de \u201cmalo\u201d, se trata de un estigma que no se acepta ni se entiende f\u00e1cilmente. Las chicas pueden sufrir violencia de g\u00e9nero por su vulnerabilidad y dependencia emocional. Recoge tambi\u00e9n una forma de vio\u00adlencia m\u00e1s sutil, la institucional, que aparece en la ausencia de respuesta, cuando desde la ad\u00administraci\u00f3n o los recursos no se pueden hacer cargo de las complejidades de estos chicos y estas familias. La ponente se\u00f1ala tambi\u00e9n la importancia de acercar a los profesionales de la salud mental al entorno de los adolescentes, que salgan de las consultas para ir donde est\u00e1n los j\u00f3venes. El GAM infantojuvenil de Sant Boi ha ideado un proyecto comunitario que recoger\u00eda estas nece\u00adsidades de los padres para mejorar la atenci\u00f3n de sus hijos. \u00a0Montserrat recupera el GAM como un espacio para cuidarse y en el cual los padres, de mane\u00adra consensuada, eligen y organizan actividades o charlas con profesionales que creen que les pueden aportar conocimiento y competencia a la hora de soportar las dificultades de sus hijos. \u00a0Respecto a la COVID y como les ha afectado, relata que el confinamiento ha sido muy duro para estos chicos, y que ha obligado a pasar el GAM a formato telem\u00e1tico para poder continuar con los encuentros, puesto que las familias se han visto muy desbordadas. La salud mental de los chicos no ha mejorado en este tiempo y, a trav\u00e9s de los encuentros en l\u00ednea, la angustia de las familias ha podido expresarse y compartirse. De manera general, seg\u00fan Montserrat, la red de asistencia en salud mental infanto-juvenil procura respuestas comunes (medicaci\u00f3n, re\u00adcursos, etc.), pero las familias necesitan algo m\u00e1s en cuanto a cuidarse. Hacen falta recorridos y salidas singulares, adaptados a cada chico. Los GAM tienen esta funci\u00f3n de recoger los trozos de alguien que lo est\u00e1 pasando mal y re\u00adconstruirlos como grupo, intentando que nin\u00adg\u00fan familiar sufra depresi\u00f3n ante la dureza de ayudar a salir adelante un chico que no pueden reconducir. Es el caso, por ejemplo, de no pocas familias donde se da violencia filio parental. En cuanto al modelo de atenci\u00f3n ante si\u00adtuaciones de crisis de estos j\u00f3venes, Montse\u00adrrat se\u00f1ala que las urgencias de psiquiatr\u00eda les hacen dar muchas vueltas a los chicos y sus familias para despu\u00e9s devolverlos a casa, mu\u00adchas veces sin ninguna soluci\u00f3n satisfactoria. Esto agota mucho, y a la larga muchas familias optan por no pedir ayuda y aguantar las crisis (por ejemplo, de agresividad) en casa. Las fa\u00admilias reclaman que los servicios ambulatorios del territorio puedan atender las crisis, evitan\u00addo ambulancias y desplazamientos innecesa\u00adrios. En el tema del tr\u00e1nsito de la atenci\u00f3n infanto\u00adjuvenil a la atenci\u00f3n de adultos, Montserrat plan\u00adtea que se pueda alargar la edad de atenci\u00f3n en los Centros de Salud Mental Infanto-juvenil (CSMIJ). En el GAM la han alargado hasta los 23 a\u00f1os. Habla de la necesidad de un puente en\u00adtre CSMIJ y Centro de Salud Mental de Adultos (CSMA) para que el cambio entre redes no sea abrupto. Los chicos muchas veces rechazan la asistencia por las condiciones asistenciales del CSMA y con frecuencia tardan un par de a\u00f1os en retomar el tratamiento despu\u00e9s de la mayo\u00adr\u00eda de edad. En esta franja de edad pueden dar\u00adse crisis personales, familiares, hasta suicidios, as\u00ed que la cuesti\u00f3n es seria y la administraci\u00f3n se tiene que implicar.<\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Reflexi\u00f3n sobre la imposibilidad de encontrar un testimonio en primera persona para esta mesa<\/span><\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em><span style=\"color: #808080;\">Francesc Vil\u00e0, Sonia Fuentenebro, Fernando Lacasa, Myriam Garc\u00eda y Anna Robert<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El grupo que organiza esta cuarta mesa pro\u00adyecta un video grabado unos d\u00edas antes, donde reflexionan sobre el hecho de no haber podido concretar la participaci\u00f3n de un representante de las asociaciones de Primera Persona. Se in\u00adforma que hasta tres personas diferentes se ha\u00adb\u00edan ofrecido a relatar su vivencia personal, pero ninguna de ellas finalmente ha podido hacerlo. El grupo, en esta situaci\u00f3n, se interpela por esta imposibilidad de llevar a la mesa un testimonio en primera persona. \u00a0Se expone c\u00f3mo los medios digitales que es\u00adtamos empleando de manera generalizada a ra\u00edz de la pandemia por COVID19 han supuesto la modificaci\u00f3n de la relaci\u00f3n profesional-pacien\u00adte de anta\u00f1o. Y c\u00f3mo la ausencia de estas tres personas supone un claro mensaje en cuanto a la menor estabilidad y fuerza del v\u00ednculo que se establece en el medio digital. Tambi\u00e9n hace pensar que, durante la pandemia, la atenci\u00f3n te\u00adlem\u00e1tica no ha sido igual que la presencial. El hecho de que el cuerpo no est\u00e9 presencialmen\u00adte, que est\u00e9 solo en la pantalla, ha supuesto una dificultad en la alianza terap\u00e9utica y en la conti\u00adnuidad de los procesos de asistencia. Se comenta tambi\u00e9n que hay que poder de\u00adjar atr\u00e1s una posici\u00f3n biom\u00e9dica que impera en la atenci\u00f3n infanto-juvenil para dar a un modelo m\u00e1s horizontal de atenci\u00f3n a los chicos y a sus familias. Y c\u00f3mo esta horizontalidad puede ser muy bien recibida; c\u00f3mo el profesional puede mostrarse pr\u00f3ximo y c\u00e1lido, sin por eso perder la autoridad terap\u00e9utica. Y en qu\u00e9 sentido los profesionales tienen que poder formarse y pre\u00adpararse para sentirse c\u00f3modos dentro de su rol sin tener que ser distantes (defensivos) en su pr\u00e1ctica cl\u00ednica. Se cita a Josep Maria Esquirol, quien dice que la esencia del ser humano es estar a la intem\u00adperie. Y c\u00f3mo el confinamiento y el uso de las pantallas ha aumentado esta sensaci\u00f3n de fragi\u00adlidad, de estar a la intemperie. El confinamiento y el COVID han separado a las personas en pro de la prevenci\u00f3n del contagio, pero no ha teni\u00addo en cuenta la prevenci\u00f3n de la salud mental. El v\u00ednculo afectivo, pero tambi\u00e9n el contacto humano, es necesario para la salud mental. El contacto en l\u00ednea no palia suficientemente esta carencia. Las casas no siempre han sido lugares privados donde poder contactar con los pacien\u00adtes, al contrario, en ocasiones han estado llenas de ojos y orejas que han impedido un acerca\u00admiento terap\u00e9utico en privacidad. Ser\u00eda muy in\u00adteresante poder saber qu\u00e9 ha pasado entre los protagonistas y los coprotagonistas que han es\u00adtado en sus domicilios. Conectando con la tem\u00e1tica del congreso, la obligaci\u00f3n de pasar a telem\u00e1tico lo presencial por la pandemia y el confinamiento ha supuesto una transici\u00f3n digital, que ha dejado fuera a mu\u00adcha gente (exclusi\u00f3n) y ha sumido a mucha otra en un estado de soledad (segregaci\u00f3n). Haciendo autocr\u00edtica respecto la ausencia del testimonio en primera persona, se reflexiona en otras maneras de ser presente, por ejemplo, a trav\u00e9s de la escritura, y que podr\u00edan haber fa\u00advorecido contar con un testimonio sin la expo\u00adsici\u00f3n y el temor \u201cesc\u00e9nico\u201d que suponen las pantallas y la voz. Convendr\u00e1 que la nueva sa\u00adlud mental reinvente c\u00f3mo hacer presencia en el nuevo mundo virtual.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Debate de la mesa<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">En el turno de debate, Francesc Vil\u00e0 aporta que pensar en las experiencias de recuperaci\u00f3n nos lleva a pensar en la Salud Mental del futuro. Tambi\u00e9n nos lleva a reflexionar sobre la vincula\u00adci\u00f3n entre el cuerpo, uno mismo y los otros. Son asuntos que se tienen que tratar. La estigmati\u00adzaci\u00f3n y la cronificaci\u00f3n son caminos habituales de la Salud Mental del ayer, pero no pueden ser\u00adlo en la del ma\u00f1ana. \u00a0Le pregunta a Begonya Gasch c\u00f3mo El Llin\u00addar descubri\u00f3 un diagn\u00f3stico principal: los no-alumnos. Begonya responde que part\u00edan de una idea, del no saber, del estar a la intempe\u00adrie. Lo que es radical es la escucha y la idea de escuela. A menudo se conf\u00eda demasiado en una idea mecanicista: quienes van escuela son alumnas. \u00bfY qui\u00e9nes no van? \u00bfQu\u00e9 son? Algu\u00adnos de los que van a la escuela no conectan con lo que tiene que ver con el aprendizaje tal y como se presenta en la escuela y terminan siendo no-alumnos. Podemos a\u00f1adir, por nues\u00adtra parte, a lo que plantea Begonya, que son necesarias no-escuelas para estos no-alumnos, unas no-escuelas que ofrezcan una relaci\u00f3n di\u00adferente con el aprendizaje, que favorezcan la experiencia de aprender. Aprender va m\u00e1s all\u00e1 de la escuela; es una capacidad humana que dura toda la vida. El Llindar tiene voluntad de ser escuela que acoge diversidades. Lo parad\u00f3jico es que, in\u00adcluso hoy en d\u00eda, hay quien no los considera escuela. Consiguieron darle forma al proyecto trabajando mucho en equipo, generando un saber colectivo, saliendo de los par\u00e1metros; entendiendo que no hay una \u00fanica manera de ser alumno. Nerea ha empezado a poder apren\u00adder despu\u00e9s de meses. Los chicos necesitan un tiempo para poder aceptar que son \u201calumnos\u201d. Sonia Fuentenebro, moderadora del chat, traslada algunas preguntas y reflexiones de los participantes entorno la buena experiencia que supone El Llindar como escuela \u201camable\u201d, que no hace sentir culpables a los chicos que no lo\u00adgran \u201cel \u00e9xito\u201d acad\u00e9mico; y entorno a la necesi\u00addad de un cambio de paradigma en el abordaje de la salud mental infanto-juvenil, donde las fa\u00admilias tengan un papel de coprotagonistas. \u00a0En relaci\u00f3n con la transici\u00f3n entre CSMIJ y CSMA, Fernando Lacasa explica la experiencia de Cornell\u00e0, donde un a\u00f1o antes de la deriva\u00adci\u00f3n ya se empieza a trabajar con los chicos, con las familias y con el CSMA: con los adolescen\u00adtes y sus familias, tratando de que su proyecto vital incluya el cuidado en salud mental; con el CSMA, asegurando el seguimiento de los casos con reuniones cada mes y medio, con una deri\u00advaci\u00f3n de profesional a profesional, lo que pue\u00adde incluir sesiones conjuntas y con un sistema de repesca de aquellos casos que no acuden al CSMA. Con estas y otras tareas se ha consegui\u00addo reducir a cero el n\u00famero de casos desvincu\u00adlados, seg\u00fan una auditor\u00eda interna. \u00a0Francesc Vil\u00e0 pregunta a Montserrat Salme\u00adr\u00f3n c\u00f3mo piensan incorporar desde los GAM a los profesionales m\u00e1s en horizontal. Montserrat aboga por el trabajo comunitario: trabajar con trabajadores sociales y terapeutas ocupaciona\u00adles especializados en salud mental, que est\u00e9n en contacto con los chicos, y que sigan las pautas de los profesionales (psiquiatras y psic\u00f3logos). Se podr\u00eda hacer con un equipo multidisciplina\u00adrio. Supondr\u00eda desatascar la hospitalizaci\u00f3n y rescatar a los chicos que quedan por el camino; trabajar las familias en conjunto, bajo directrices de los profesionales; y trabajar los profesionales en el entorno en contacto con los j\u00f3venes.<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1588],"tags":[],"class_list":["post-39892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-monografico-5"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Mesa 4 Trayectorias en primera persona. 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