{"id":23820,"date":"2019-04-24T11:27:43","date_gmt":"2019-04-24T09:27:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fundacioorienta.com\/padres-e-hijos-hoy\/"},"modified":"2019-04-24T12:16:42","modified_gmt":"2019-04-24T10:16:42","slug":"padres-e-hijos-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/es\/padres-e-hijos-hoy\/","title":{"rendered":"Padres e hijos hoy"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b\">\n#top .hr.hr-invisible.av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b{\nheight:70px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b hr-invisible  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><\/div>\n<section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Padres e hijos hoy<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"color: #808080;\">Blanca Anguera Domenj\u00f3\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\"><em>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<\/div><\/section>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_image-ab3219883bb2e255633f01a527c42efa\">\n.avia-image-container.av-av_image-ab3219883bb2e255633f01a527c42efa img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-av_image-ab3219883bb2e255633f01a527c42efa .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-av_image-ab3219883bb2e255633f01a527c42efa av-styling- av-img-linked avia-align-left  avia-builder-el-3  el_after_av_textblock  el_before_av_one_full '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><a href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Anguera-Blanca-1.pdf\" class='avia_image '  target=\"_blank\"  rel=\"noopener noreferrer\" aria-label='F.Orienta_Baixar_PDF'><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-16287 avia-img-lazy-loading-not-16287 avia_image ' src=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/F.Orienta_Baixar_PDF-1.jpg\" alt='' title='F.Orienta_Baixar_PDF'  height=\"59\" width=\"36\"  itemprop=\"thumbnailUrl\"  \/><\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-4  el_after_av_image  el_before_av_one_full  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUMEN<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Este trabajo es una reflexi\u00f3n sobre algunos aspectos de las relaciones familiares en la sociedad occidental y analiza, m\u00e1s detalladamente, los cambios que vive la pareja ante su nueva experiencia de ser padres. Se sugiere potenciar grupos de atenci\u00f3n psicol\u00f3gica antes de la llegada del primer hijo\/a para poder compartir y elaborar los cambios. PALABRAS CLAVE: cambios, parejas, paternidad, padres e hijos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">ABSTRACT<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">This paper reflects on certain aspects of family relations in western societ. It analyses in detail the changes that couples experience when they become parents. The promotion of groups of psychological care before the arrival of the first son\/daugther to share and work through these changes is suggested.\u00a0 KEY WORDS: changes, couples, paternity, parents and children.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUM<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Aquest treball \u00e9s una reflexi\u00f3 sobre alguns aspectes de les relacions familiars en la societat occidental i analitza, m\u00e9s detalladament, els canvis que viu la parella davant la nova experi\u00e8ncia de ser pares. Se suggereix potenciar grups d\u2019atenci\u00f3 psicol\u00f2gica abans de l\u2019arribada del primer fill per poder compartir i elaborar els canvis. PARAULES CLAU: canvis, parelles, paternitat, pares i fills.<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-6  el_after_av_one_full  avia-builder-el-last  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Introducci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El pesimismo condiciona de entrada y no produce bienestar alguno. Naturalmente que hay momentos en que podemos experimentarlo, pero no se trata de propagarlo, por la sencilla raz\u00f3n de que no conocemos el futuro y siempre existe la posibilidad de que las cosas sucedan de maneras muy distintas a las imaginadas. La vida tiene much\u00edsima m\u00e1s fuerza y es m\u00e1s creativa que los agoreros.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Decimos esto porque aumentan las voces anunciando la muerte de la familia o su desintegraci\u00f3n. Pero, \u00bfde qu\u00e9 concepci\u00f3n de la familia se trata? Etimol\u00f3gicamente la voz familia viene del lat\u00edn y significa \u201cconjunto de los esclavos y criados de una persona\u201d, derivado de f\u00e1mulos: \u201csirviente\u201d, \u201cesclavo\u201d (Corominas, 1976).\u00a0 Si\u00a0 se habla de la familia seg\u00fan el viejo modelo patriarcal caracterizado por la autoridad y el poder de los hombres sobre las mujeres y los ni\u00f1os, cuyo origen acabamos de mencionar,\u00a0 s\u00ed que creemos que est\u00e1 en su ocaso -y podr\u00edamos a\u00f1adir: \u00a1ya era hora!. Pero si entendemos por familia el compromiso amoroso entre personas que deciden traer nuevos seres al mundo o adoptarlos y aventurarse en unas relaciones caracterizadas por la intimidad, la responsabilidad, la reciprocidad y la interdependencia, pensamos que ya hay muchas personas hacen suyo este nuevo modelo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El hecho es que hoy como ayer cada criatura continua naciendo desnuda y necesitada, completamente dependiente de alguien que realice funciones maternas y paternas. Como escribi\u00f3 Rof Carballo (2000), la familia es una instituci\u00f3n tan vitalmente necesaria como el h\u00edgado o el coraz\u00f3n porque en su seno es donde se constituye el centro de la personalidad y de la socializaci\u00f3n. La prematureidad con la que nacemos enlaza biolog\u00eda con cultura. El ambiente que absorbemos en la familia, tejido hecho de relaciones e identificaciones, se convierte en materia ps\u00edquica, en nuestra historia personal y social.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Hace ya d\u00e9cadas que abundan los estudios cient\u00edficos que dan un valor fundamental a la infancia porque en ella vivimos nuestras primeras relaciones, la base de lo que somos y, no s\u00f3lo la ciencia, tambi\u00e9n lo se\u00f1alan miles de testimonios. Por ejemplo, recientemente P. Auster (2002) ha recogido y le\u00eddo 4000 relatos personales y ver\u00eddicos enviados a un popular programa de radio, textos escritos por gentes de todas las edades y todas las profesiones. Pues bien,\u00a0 al publicar los mejores, Auster se\u00f1ala: \u201cm\u00e1s que nunca he podido ver de que manera tan profunda y apasionada la mayor\u00eda de nosotros vivimos la vida que hay en nuestro interior. Nuestros v\u00ednculos nos dominan. Nuestros amores nos abruman, nos definen, borran los l\u00edmites que hay entre nosotros y los dem\u00e1s. M\u00e1s de un tercio de las historias que he le\u00eddo son sobre familias: padres e hijos, hijos y padres, maridos y mujeres, hermanos, abuelos. Para la mayor\u00eda de nosotros, estas son las personas que llenan el mundo, y me ha sorprendido la manera tan clara y poderosa en que estas relaciones han estado articuladas historia tras historia, tanto en las tristes como en las alegres\u201d (la cursiva y traducci\u00f3n es m\u00eda). Pues bien, a pesar de tantos escritos cient\u00edficos y testimoniales nuestra sociedad, que presume de estar bien informada, parece a veces ignorar la importancia fundamental de la familia.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Tal vez, m\u00e1s que su desaparici\u00f3n o muerte, lo que se manifiesta en la sociedad actual es que estamos viviendo momentos de extremada diversidad, de cambios notables en las formas de relaci\u00f3n familiar. Hoy existen matrimonios que optan por no tener hijos, parejas que conviven sin v\u00ednculo legal, familias formadas despu\u00e9s de la ruptura del matrimonio anterior, hogares monoparentales, emigraciones de padres y con la globalizaci\u00f3n, tambi\u00e9n de madres que dejan a sus hijos porque justamente al amarlos intentan lograr para ellos un\u00a0 futuro mejor, a pesar del sufrimiento que representa para todos la separaci\u00f3n. Como todo lo vivo, la familia cambia. La novedad importante, desde la segunda mitad del siglo XX, es que los principios de la familia patriarcal entran en declive progresivo y\u00a0 el modelo \u2013o modelos \u2013 de relevo a\u00fan est\u00e1n en proceso.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Es cierto que existen, en los pa\u00edses occidentales, muchos trabajos y estudios serios sobre la familia, con cifras que hacen pensar. En Estados Unidos, el 50% de los ni\u00f1os y ni\u00f1as han pasado por la experiencia del divorcio de sus padres y,\u00a0 en muchos casos, la separaci\u00f3n se produce antes de que el hijo o la hija hayan cumplido un a\u00f1o y medio, es decir, demasiado temprano para integrar la experiencia de vivir con el padre y la madre. Tambi\u00e9n van en aumento las familias monoparentales y,\u00a0 en la mayor\u00eda de ellas, los hijos viven s\u00f3lo con la madre.\u00a0 Y mientras anualmente disminuye la celebraci\u00f3n de matrimonios, aumenta el n\u00famero de divorcios. En\u00a0 Espa\u00f1a, de 1981 a 1992, las separaciones aumentaron m\u00e1s del 125% y los divorcios casi un 150%. S\u00f3lo un dato m\u00e1s: este pa\u00eds se ha convertido en el cuarto estado del mundo con menos hijos. Entre los diversos factores que se se\u00f1alan para explicar estos datos est\u00e1n la incorporaci\u00f3n de la mujer al trabajo, la mayor aceptaci\u00f3n social del divorcio o separaci\u00f3n, la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y el creciente individualismo.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Estos pocos datos generan diversas cuestiones: \u00bfPor qu\u00e9 las parejas j\u00f3venes se aventuran menos a ser padres? Y las que llegan a serlo y se separan \u00bfC\u00f3mo continuar\u00e1n las relaciones entre padres e hijos? \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1n futuros padres los chicos que no han vivido la experiencia de tener uno? \u00bfQu\u00e9 valores adoptar\u00e1n y qu\u00e9 energ\u00eda pondr\u00e1n para lograrlos? No creemos que el pasado fue mejor, sino que las costumbres y valores actuales, la cultura en que vivimos, genera unas tensiones psicosociales espec\u00edficas. Conviene, pues, mirarlas y reflexionar sobre los padres y los hijos en nuestra sociedad.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Las parejas hoy<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u201cEl amor mueve el mundo\u201d -escrib\u00eda Dante- y, ciertamente, la b\u00fasqueda de una buena relaci\u00f3n amorosa, de encontrar la pareja, es un deseo universal que atraviesa cualquier momento hist\u00f3rico. Hoy como ayer el deseo de amar y ser amados es esencial para hombres y mujeres y sin embargo, a pasar de la intensidad de este deseo, demasiado a menudo la pareja se rompe. Ruptura que genera sufrimiento a los protagonistas y, si han creado una familia, a los hijos.\u00a0 Pero no s\u00f3lo a ellos, porque como se\u00f1ala Rojas Marcos (1994), \u201cno cabe duda que el incremento de los casos de parejas rotas tiene profundas implicaciones en el bienestar emocional de una sociedad\u201d. Curiosamente, a pesar de que se considera que vivimos en la era cient\u00edfica, todav\u00eda est\u00e1 por hacerse un conocimiento profundo de la pareja que permita contestar a preguntas centrales como: \u00bfQu\u00e9 es lo que mantiene unidas a las parejas? \u00bfQu\u00e9 es lo que destruye su relaci\u00f3n? Que sepamos, no hay programas de investigaci\u00f3n sobre el amor y la funci\u00f3n que desempe\u00f1a en nuestra vida, pero cient\u00edficos como LeDoux -en su libro El cerebro emocional (1999)- se\u00f1ala que las respuestas emocionales, en su mayor\u00eda, se generan inconscientemente. Y a\u00f1ade: \u201cFreud ten\u00eda raz\u00f3n cuando describi\u00f3 la conciencia como la punta del iceberg mental\u201d. Esta fuerza inconsciente de nuestras emociones tiene mucha importancia no s\u00f3lo para comprender las dificultades en las parejas sino, tambi\u00e9n, el tejido ps\u00edquico que se crea entre padres e hijos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Actualmente hombres y mujeres dan una importancia extraordinaria a la pareja, m\u00e1s que a formar una familia o a ser padres; el deseo es encontrar una pareja a la que se le exigen, a menudo, unos ideales inalcanzables. As\u00ed como antes de la guerra, para mencionar a los hombres y mujeres que quer\u00edan llevar una vida en com\u00fan se hablaba de matrimonios, la situaci\u00f3n actual es notablemente diferente: hoy el matrimonio vive un declive y en cambio, como se\u00f1alan U. Beck y E. Beck-Gernsheim (1998) en la sociedad occidental hay ahora una idealizaci\u00f3n del amor: \u201cEl amor se hace m\u00e1s necesario que nunca y al mismo tiempo imposible (&#8230;) Las personas se casan y se divorcian por amor (&#8230;) La nueva religi\u00f3n terrenal del amor conduce a guerras de religi\u00f3n encarnizadas\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Esta adoraci\u00f3n y exaltaci\u00f3n del \u201camor\u201d crea unas exigencias a la vida en pareja que muy a menudo se van frustradas por inalcanzables. De la pareja se espera casi todo: una armon\u00eda emocional, una realizaci\u00f3n afectiva y sexual, una amistad profunda, la realizaci\u00f3n profesional de ambos, un cuidado compartido de los hijos, la felicidad y plenitud. Tantas exigencias llevan a intensas frustraciones, resentimientos y rupturas, deseando que una nueva pareja llene el vac\u00edo de la anterior. Tal vez esta idealizaci\u00f3n de la pareja no es un azar, quiz\u00e1s el clima psicosocial tan competitivo, cosificador y \u00e1spero invita a buscar exclusivamente en la pareja la satisfacci\u00f3n de las necesidades psicol\u00f3gicas. Pero idealizar no es amar. Amar implica darse tiempo para conocer y comprender a fondo al otro, tolerar la inevitable ambivalencia afectiva, crecer, madurar,\u00a0 transigir y todo esto no es, precisamente, f\u00e1cil. De hecho, vivir en pareja con los ideales, las responsabilidades y las opciones actuales, pone a dura prueba tanto al hombre como a la mujer. Y hoy sabemos que el bienestar entre la pareja es fundamental ya que, si optan por crear una familia, el cuidado de los hijos depender\u00e1 notablemente de la calidad de las relaciones entre los padres.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">El camino a la paternidad: luces y sombras<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Actualmente las parejas se plantean en un momento u otro el tener o no hijos. Y esta decisi\u00f3n es m\u00e1s delicada cuando un miembro lo desea y el otro no. A m\u00e1s opciones m\u00e1s elaboraciones, dudas y, a veces, conflictos porque el aumento de posibilidades por si mismo no facilita la vida. Hay parejas que finalmente deciden no tener hijos y esta opci\u00f3n no significa que a veces no los deseen, pero la incertidumbre laboral, la ansiedad y el miedo a no ser capaces de ofrecer todo lo bueno como padres, el estr\u00e9s social reinante, la indiferencia de empresarios y pol\u00edticos en ayudas reales a la familia,\u00a0 les hacen temer que la responsabilidad de un hijo\/a, m\u00e1s que llenar su relaci\u00f3n, acabe con ella. Y esta idea no es una mera fantas\u00eda: estudios longitudinales muestran que los procesos para convertirse hoy en una familia arriesgan a los hombres, a las mujeres y a sus relaciones a un aumento de malestar, decepci\u00f3n, tensiones, y este clima se prolonga desde el embarazo hasta los primeros a\u00f1os del ni\u00f1o\/a. (Cowan y Cowan,1993).\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Durante el camino hacia la paternidad hay muchos cambios. Para empezar la cronolog\u00eda de la pareja varia: ella lleva tiempo que est\u00e1 mental y corporalmente embarazada, mientras que el tiempo del var\u00f3n en todo este proceso de cambio es m\u00e1s lento y, esta arritmia temporal, puede producir desencuentros. Una de las reacciones del futuro padre es el sentimiento de exclusi\u00f3n, de quedar al margen, abandonado. Su mujer est\u00e1 ocupada con el futuro beb\u00e9. En su embarazo, parto, ha puesto mucho en juego y, adem\u00e1s, es ella tambi\u00e9n el centro de atenci\u00f3n de los familiares y amigos. Movido por estos sentimientos dolorosos de exclusi\u00f3n, \u00e9l puede adoptar posturas m\u00e1s demandantes y regresivas. Por otra parte, \u201clos investigadores hablan de cambios en la relaci\u00f3n de pareja tanto en las relaciones sexuales -que igual pueden empeorar, o disminuir como aumentar, durante el embarazo-; en una disminuci\u00f3n de compartir el tiempo libre y en la distribuci\u00f3n de roles y divisi\u00f3n de trabajo -se acent\u00faa el estereotipo de los roles de g\u00e9nero-\u201d (Tiz\u00f3n y Fuster, 2002). La responsabilidad de traer una criatura al mundo convierte cosas muy sencillas en la vida de pareja: ir a comprar, salir con amigos, disponer de tiempo, cambiar de horarios en el trabajo, etc. en cosas notablemente m\u00e1s complicadas cuando hay un beb\u00e9 a quien cuidar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Hay parejas que anhelan profundamente convertirse en familia, quieren tener hijos o adoptarlos, ya que ans\u00edan una relaci\u00f3n \u00fanica y especial con una criatura que desean amar y ver crecer. Si todo va bien, la llegada del hijo\/a es un momento culminante, vitalmente extraordinario y hay que decir que, en la sociedad acelerada en que vivimos, hay padres que son ciertamente heroicos al lograr articular, con esperanza, ilusi\u00f3n y humor, el cuidado de los hijos con tantas otras actividades.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Despu\u00e9s del nacimiento muchas madres se enfrentan hoy a nuevas decisiones: volver al trabajo o quedarse en casa, aunque a menudo esta preocupaci\u00f3n ya est\u00e1 presente durante el embarazo. Pues bien, es triste constatar que sea cual sea la decisi\u00f3n tomada, la mayor\u00eda de mujeres manifiestan sentirse inc\u00f3modas con su opci\u00f3n. Las que eligen volver al trabajo se tienen que plantear a quien confiar al beb\u00e9 y, aunque puedan recurrir a otros miembros de la familia, a menudo se sienten culpables de no estar al lado del peque\u00f1o\/a y se inquietan de c\u00f3mo repercutir\u00e1 esto en sus hijos;\u00a0 las acostumbradas a la vida laboral que se quedan en casa, se sienten solas y se cuestionan si no ser\u00eda mejor estar en el trabajo y las que necesariamente tienen que combinar las necesidades del beb\u00e9 y las exigencias del trabajo, a menudo, se sienten agotadas. El padre no abandona el trabajo por la llegada del beb\u00e9, familia y profesi\u00f3n constituyen dos aspectos complementarios de su vida, mientras que ella lo suele vivir como dos aspectos antag\u00f3nicos frente a los que tomar una dif\u00edcil opci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Delante de tantas y tan importantes decisiones es fundamental para la nueva madre la comunicaci\u00f3n profunda y el sost\u00e9n emocional de su pareja. A veces el padre tiene sus propias convicciones sobre si es mejor o no que su mujer vuelva al trabajo y, a menudo, m\u00e1s que poder hablar de las diferencias para aclararlas y compartirlas, se crean desavenencias. Actualmente m\u00e1s de la mitad de madres con hijos salen a trabajar (en Espa\u00f1a el 43\u20197%) y diversos estudios hechos no dejan dudas de que la mayor\u00eda de mujeres afrontan la responsabilidad fundamental del trabajo en el hogar aunque los dos miembros de la pareja tengan un trabajo a jornada completa. Hasta aqu\u00ed los datos, pero la cuesti\u00f3n es comprender c\u00f3mo se relaciona la divisi\u00f3n del trabajo con los sentimientos de la pareja.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Al incorporarse la mujer al mundo laboral, hay una demanda al hombre, no de \u201cayudar\u201d, sino de compartir realmente el trabajo de casa. Seg\u00fan Rojas Marcos (1994) la causa m\u00e1s importante de resentimiento en la mujer sigue siendo la resistencia del compa\u00f1ero a la hora de compartir, de verdad, las responsabilidades hogare\u00f1as. Seg\u00fan este autor, el 52% de las mujeres que participaron en los estudios citan esta falta de apoyo como un problema importante en la relaci\u00f3n. Piensan que sus parejas est\u00e1n demasiado preocupadas por sus actividades fuera de la casa y por sus \u201cegos\u201d. Adem\u00e1s, este aspecto es muy diferente mientras s\u00f3lo convive la pareja a cuando hay la existencia de hijos porque al llegar estos, muchas parejas que hab\u00edan compartido el trabajo dom\u00e9stico, retornan a una actitud tradicional. Durante el embarazo muchas parejas piensan que funcionar\u00e1n como un equipo cuando llegue el beb\u00e9, pero despu\u00e9s del parto las mujeres trabajan en casa m\u00e1s que antes y los hombres se ocupan menos de lo que hab\u00edan acordado. En una investigaci\u00f3n reciente realizada en Catalu\u00f1a (Fuster, 2001) hay varones que, en sus respuestas al cuestionario,\u00a0 piensan que ayudar\u00e1n a su pareja en los trabajos de casa cuando llegue la criatura, pero despu\u00e9s no ocurre as\u00ed, lo que facilita que los desacuerdos entre la pareja sean mayores despu\u00e9s del nacimiento del hijo\/a.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Son diversos los estudios en que queda claro que la divisi\u00f3n del trabajo familiar es el principal tema responsable de conflictos. Estos datos demuestran que compartir el trabajo dom\u00e9stico no es en absoluto una \u201ctonter\u00eda sin importancia\u201d, sino una causa seria de malestar en la relaci\u00f3n de los padres que repercute en los hijos. El problema est\u00e1 en que detr\u00e1s de la pantalla de igualdad entre hombre y mujer se esconde una realidad mucho m\u00e1s tradicional. Obviamente pueden surgir problemas mucho m\u00e1s graves entre una pareja, pero \u00e9l no realizar lo pactado genera desilusi\u00f3n y tensi\u00f3n y amenaza el equilibrio entre ellos porque las frustraciones, al ser cotidianas, van erosionando la relaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">En cambio, los varones m\u00e1s colaboradores son los que manifiestan menos estados conflictivos en su paternidad: su aceptaci\u00f3n de m\u00e1s de un papel en la atenci\u00f3n del ni\u00f1o marca la diferencia en los sentimientos de la mujer con respecto a la calidad del matrimonio y la vida familiar. Esta colaboraci\u00f3n activa del padre en el cuidado del beb\u00e9 es vivido por la madre como ser amada, considerada y comprendida. Queda claro pues que, seg\u00fan estos autores, a mayor inter\u00e9s del padre en el hijo\/a, mayor es la felicidad de \u00e9l y su mujer (Cowan, C. y Cowan, Ph, 1993). Esta conclusi\u00f3n les lleva a preguntarse qu\u00e9 es lo que impide a una gran mayor\u00eda de parejas vivir fuera de las normas tradicionales. El resultado de sus investigaciones se\u00f1alan estos cinco obst\u00e1culos:<\/span><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"color: #808080;\">La dificultad de cambiar la idea de que el cuidado del hijo es tarea de mujeres. Incluso en parejas que expl\u00edcitamente quieren acabar con los papeles tradicionales, los modelos que vivieron en su infancia obstaculizan, consciente e inconscientemente, la creaci\u00f3n de nuevas formas de relaci\u00f3n y estas dificultades les hace sentirse m\u00e1s distanciados que cuando planearon tener un beb\u00e9.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #808080;\">Los hombres esperan que sus mujeres sean competentes con los hijos desde el inicio. Mientras los padres se permiten sentirse inseguros, secundarios, las madres saltan a la primera se\u00f1al de molestia de la criatura. Por ejemplo: muchos padres durante la noche no \u201coyen\u201d llorar al beb\u00e9, las madres s\u00ed.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #808080;\">Las mujeres que se han convertido en madres se sienten amenazadas si los padres se vuelven demasiado activos. A veces un padre opta espont\u00e1neamente por levantar a su beb\u00e9 y cambiarlo, pero la madre, aunque dice que quiere que \u00e9l se comprometa con el cuidado del beb\u00e9, le \u201cense\u00f1a\u201d una manera \u201cmejor\u201d de hacerlo. Aspectos como este desaniman a los hombres de participar activamente en el cuidado del hijo.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #808080;\">Cuanto mayor es el intento de participar activamente en el cuidado del beb\u00e9, m\u00e1s negativa es la reacci\u00f3n de sus propios padres. Fundar una familia de papeles equitativos es sentida por muchos abuelos como una cr\u00edtica a lo que hicieron ellos.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #808080;\">La econom\u00eda de trabajo y la falta de gente cualificada para cuidar ni\u00f1os impulsa a los padres a trabajar y a las madres a quedarse en casa mientras los hijos son peque\u00f1os. La licencia por paternidad, si es ofrecida, es corta y s\u00f3lo permite a los padres que prueben brevemente lo que ser\u00eda compartir el cuidado del hijo. Adem\u00e1s, la notable diferencia de sueldos entre hombres y mujeres les obliga a menudo a situarse en los papeles m\u00e1s tradicionales.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">As\u00ed pues, los obst\u00e1culos est\u00e1n dentro y fuera de la familia. En cuando a los de fuera, los pol\u00edticos, gobernantes y sus votantes deben saber la importancia fundamental del bienestar de la familia en una sociedad y, por tanto, socialmente debe quedar muy claro que no invertir en servicios de ayudas reales a la salud familiar tendr\u00e1 un precio alt\u00edsimo para todos. En este aspecto, las publicaciones de los profesionales de la salud, sus trabajos y sus intervenciones en la vida p\u00fablica pueden ser una semilla m\u00e1s en la necesaria sensibilidad social. Es esperanzador que en algunos pa\u00edses n\u00f3rdicos europeos se est\u00e1\u00a0 poniendo en marcha la promoci\u00f3n del permiso de paternidad y una mayor flexibilidad en los horarios de trabajo para que hombres y mujeres puedan combinar m\u00e1s placenteramente vida familiar y laboral. Lamentablemente, en otros pa\u00edses esto a\u00fan no sucede (1).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Pensemos ahora en los obst\u00e1culos de dentro. Es comprensible que haya conflictos, ambivalencias y resistencias por ambas partes, tanto conscientes como inconscientes, para cambiar y\/o flexibilizar los modelos de roles de g\u00e9nero tradicionales. Cuenta mucho lo transmitido por los padres, por la cultura y es profundo el peso que tienen nuestras experiencias infantiles cuando nos convertimos en padres. Lo que vivimos en la infancia se graba intensamente, a fuego y por esto nos encontramos en que hay cierta pervivencia del pasado en nuestro presente. Pero el cambio creativo a favor de la vida es posible y vale mucho m\u00e1s la pena que malvivir hasta llegar a una ruptura familiar que suele implicar mucho sufrimiento para todos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Para los hijos la separaci\u00f3n de los padres suele ser dolorosa, como un antes y un despu\u00e9s en su infancia, o la vivencia de que esta se acab\u00f3. La ruptura les genera sentimientos de miedo, cat\u00e1strofe, rabia, culpa, angustia, confusi\u00f3n y abandono. Los m\u00e1s peque\u00f1os pueden volver a orinarse en la cama; los adolescentes, aunque pueden aparentar indiferencia, sienten una injusticia y una desvalorizaci\u00f3n de las relaciones familiares al ver que sus mayores no son capaces de resolver sus problemas. Seg\u00fan Rojas Marcos (1994) estudios recientes indican que, cinco a\u00f1os despu\u00e9s del divorcio, aproximadamente el 37% de las criaturas manifiestan s\u00edntomas de depresi\u00f3n, problemas de aprendizaje o trastornos del comportamiento, asociados con la ruptura, aunque la causa del da\u00f1o no es tanto la separaci\u00f3n en s\u00ed como las circunstancias que la precedieron y la siguieron.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Divorciarse tambi\u00e9n es duro para las madres que cuidan solas a los hijos porque los desaf\u00edos a los que se enfrentan son trabajosos y exigentes, ya que la responsabilidad que han asumido es inmensa. Son tantas las tareas, las decisiones y las tensiones que hay que soportar que la mayor\u00eda de estas madres, al separarse, no se imaginaban lo \u00e1spero que iba a ser.\u00a0 Adem\u00e1s, muchas de ellas tienen sentimientos de culpa al pensar que privaron a sus hijos de una familia completa. Pero hay otra fuente de malestar a\u00fan peor: el aumento del resentimiento hacia ellos ya que se han convertido en un obst\u00e1culo que le dificulta un camino abierto hacia una nueva relaci\u00f3n sentimental. Como muchos hijos siguen manteniendo la esperanza de que el padre un d\u00eda volver\u00e1,\u00a0 intentan por todos sus medios evitar cualquier posibilidad de que su madre encuentre otra relaci\u00f3n amorosa. Tambi\u00e9n es duro para los padres ya que, independientemente de las circunstancias de la ruptura, en m\u00e1s de la mitad de las separaciones los hombre tuvieron que salir del hogar a la fuerza (Rojas Marcos, 1994). Adem\u00e1s, despu\u00e9s de la separaci\u00f3n\u00a0 muchos de ellos pierden el contacto con sus hijos y esto se acent\u00faa m\u00e1s si el padre forma una nueva pareja. Los hijos necesitan del padre y de la madre y hoy existen demasiadas infancias con carencia y sed de padre. Es por tanto mejor prevenir la seguridad familiar y evitar en lo posible tanto malestar.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">La incertidumbre actual<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">En el mundo occidental, la vieja cultura patriarcal tambalea pero hay que reconocer que ha dejado en hombres y mujeres resentimientos, miedos, heridas, quejas, prejuicios y roles sociales que crean tensi\u00f3n y malestar entre los dos sexos. A favor nuestro y de nuestros hijos e hijas es hora ya de dejar de competir y batallar y aprender d\u00eda a d\u00eda a compartir, integrar, colaborar, crear (Anguera, 1999).\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Sin duda el camino recorrido por las mujeres a favor del cambio es m\u00e1s largo que el realizado por los hombres, parece que muchos de ellos se hallan a\u00fan confusos y pasivos frente a la situaci\u00f3n actual y no saben c\u00f3mo reaccionar para elaborar nuevas estrategias de vida familiar. (Flaquer, 1999). Tal vez un motivo que dificulta el cambio de los hombres a favor de mayor igualdad en la responsabilidad familiar es que estos lo viven m\u00e1s como una p\u00e9rdida de privilegios que como una ganancia de formas m\u00e1s felices de convivencia. Es cierto que las situaciones de cambio no son f\u00e1ciles, y menos cuando faltan modelos de referencia, pero son justamente estas situaciones de crisis las que pueden abrir posibilidades de ejercer nuevas formas m\u00e1s responsables de vivir la paternidad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Y ya existen hombres que est\u00e1n practicando un nuevo estilo, gozoso y emocionante, al dedicar m\u00e1s tiempo a cuidar de sus hijos y compartiendo con su pareja la responsabilidad del trabajo familiar. Son hombres que viven con un compromiso total su funci\u00f3n de paternidad. Porque, en definitiva, fundar una familia es una tarea de dos, no s\u00f3lo durante el embarazo y el parto, sino durante los a\u00f1os que siguen y hoy est\u00e1 claro que el hombre que quiere es perfectamente capaz de atender bien a sus hijos y disfrutarlo. Se trata de potenciarlo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Seg\u00fan numerosos estudios (Bonino, 2001) los varones parecen m\u00e1s proclives al cambio innovador en determinados momentos cr\u00edticos de transici\u00f3n vital: adolescencia, nacimiento del primer hijo, crisis de los 30-40 o 50, cambios en lo laboral, enfermedades o accidentes que ponen en riesgo la vida y separaciones. (El subrayado es m\u00edo). Teniendo esto en cuenta, vale la pena estimular, promover y facilitar el cambio para ser padres antes de la llegada del primer hijo y en este aspecto pueden incidir los profesionales de la salud mental. El paso a la paternidad es un momento espl\u00e9ndido para proporcionar atenci\u00f3n y ofrecer\u00a0 espacios de comunicaci\u00f3n a las parejas que van a tener un beb\u00e9. En nuestro pa\u00eds ya est\u00e1 muy extendida la ayuda desde un punto de vista f\u00edsico (preparaci\u00f3n al parto, nacimiento, etc.), pero creemos que es necesario potenciar tambi\u00e9n los aspectos psicol\u00f3gicos de las parejas que van a ser padres. Nos referimos a grupos de parejas donde estas puedan elaborar que constituir una familia es hoy en d\u00eda un desaf\u00edo para cualquiera, que la tensi\u00f3n de los primeros a\u00f1os es normal y que todas estas nuevas vivencias se pueden compartir y preparar de mejor manera para prevenir el m\u00e1ximo bienestar entre ellos y su beb\u00e9. Se trata de trabajar para explorar y crear nuevas ideas que colaboren a favor de la salud mental familiar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Sullerot, al final de su libro El nuevo padre (1993) transmite el cuestionario que elabor\u00f3 para conocer las aspiraciones de los adolescentes en Francia. Aunque la muestra era limitada (350 chicos y chicas adolescentes de familias de buen nivel cultural), los resultados en la mayor\u00eda de las ocasiones se situaban en posiciones muy cercanas, s\u00f3lo un peque\u00f1o grupo se separaba del conjunto: se trataba de una parte de los chicos que no viv\u00edan con sus dos progenitores y que hab\u00edan experimentado rupturas familiares. Pero el aspecto novedoso y m\u00e1s importante del sondeo fue el fuerte anhelo de coparentalidad mostrado por la mayor\u00eda de los chicos: quieren ocuparse de sus hijos cuando estos sean peque\u00f1os y tambi\u00e9n, cuando hayan crecido, durante el matrimonio y, eventualmente, despu\u00e9s del divorcio. Cuando los hijos son peque\u00f1os, s\u00f3lo el 7% considera que los cuidados corresponden a la madre. El 93% contestan que deben ocuparse de los hijos los dos progenitores; el 48,5% afirman que igualmente, sin distinciones entre el padre y la madre, y el 44,5%, que con la misma intensidad, pero desempe\u00f1ando papeles diferentes. Por su parte, las chicas muestran un deseo a\u00fan m\u00e1s fuerte de compartir los papeles parentales: no llega al 2% las de chicas que consideran que los cuidados del hijo corresponden \u00fanicamente a la madre, mientras que el 54% se muestran favorables a una cooperaci\u00f3n indiscriminada entre padre y madre, y el 44% creen que el padre y la madre deben ocuparse con la misma intensidad de los hijos, pero desempe\u00f1ando papeles diferentes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">De acuerdo, es un sondeo sobre aspiraciones y no sobre hechos, pero los deseos si son veraces e intensos son muy a tener en cuenta. Sus respuestas expresan que aspiran a ser m\u00e1s cercanos, m\u00e1s abiertos, m\u00e1s comunicativos y c\u00e1lidos; en definitiva, el deseo de ellas y ellos es de ser m\u00e1s felices en su proyecto de crear familia. Ojal\u00e1 estos deseos fuesen extensivos a la juventud de cualquier pa\u00eds, ojal\u00e1 los mayores seamos capaces de colaborar en la realizaci\u00f3n de esos deseos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Al inicio de este art\u00edculo escribimos pensamientos de hombres de Oriente y Occidente sobre la felicidad. Tambi\u00e9n Freud, viejo y sabio, escribi\u00f3 en El malestar en la cultura (1930): \u201c\u00bfQu\u00e9 fines y prop\u00f3sitos de vida expresan los hombres en su propia conducta; qu\u00e9 esperan de la vida, qu\u00e9 pretenden alcanzar en ella? Es dif\u00edcil equivocar la respuesta: aspiran a la felicidad, quieren llegar a ser felices, no quieren dejar de serlo\u201d. Actualmente muchos estudios muestran que las buenas relaciones entre hombres y mujeres son consideradas cada vez por m\u00e1s gente como la fuente principal de la felicidad. Este deseo humano es muy hondo e intenso, atraviesa\u00a0 el tiempo y las culturas. Se trata de que perseveremos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Notas<\/span><\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"color: #808080;\">Seg\u00fan el informe de Eurostat, que analiza la protecci\u00f3n social en Europa, Espa\u00f1a es el pa\u00eds que menos gasto social dedica a la familia. (El Pa\u00eds, 9 noviembre de 2002).<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Bibliograf\u00eda<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">ANGUERA DOMENJ\u00d3 B, RIBA C (1999). Fi del mil\u00b7lenni: crisi de la funci\u00f3 paterna. Barcelona, Beta Editorial.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">AUSTER P (2002). Vaig creure que el meu pare era D\u00e9u. Barcelona, Edicions 62.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">BECK U, BECK-GERNSHEIM (1998). El normal caos del amor. Barcelona, El Roure.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">BONINO L (2001). Los varones frente al cambio de las mujeres. Congreso \u201cLos hombres ante el nuevo orden social\u201d. Donostia-San Sebasti\u00e1n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">COROMINAS J (1976). Breve Diccionario Etimol\u00f3gico de la Lengua Castellana. Madrid, Gredos. COWAN C,\u00a0 COWAN\u00a0 PH (1993). Cuando las parejas se convierten en padres. Barcelona, Vergara. FLAQUER\u00a0 LL (1999). La estrella menguante del padre. Barcelona, Ariel.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">FREUD S (1930). El malestar en la cultura. Madrid, Biblioteca Nueva. O. C., vol. VIII.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">FUSTER P (2001). \u201cTransici\u00f3 a la paternitat\u201d. Tesis de Licenciatura presentada en la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad de Barcelona.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">LEDOUX J (1999). El cerebro emocional. Barcelona, Planeta.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">ROF CARBALLO J (2000). Pr\u00f3logo al libro de Mart\u00ednez L\u00f3pez F, Ferrer Delso V. Anorexia nerviosa. Entre la vida y la muerte. Madrid, Paraninfo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">ROJAS MARCOS L (1994). La pareja rota. Familia, crisis y superaci\u00f3n. Madrid, Espasa Calpe. SULLEROT E (1993). El nuevo padre. Barcelona, Ediciones B.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Tiz\u00f3n J L, Fuster P (2002). El papel del padre. VI International Congress on Infant\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Observation Acording the Method of Esther Bick. Krakow-Przemysl.<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Blanca Anguera Domenj\u00f3 <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[837],"tags":[],"class_list":["post-23820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revista-1-es"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Padres e hijos hoy - Fundaci\u00f3n Orienta<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/es\/padres-e-hijos-hoy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Padres e hijos hoy - 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