{"id":39877,"date":"2022-03-23T12:00:23","date_gmt":"2022-03-23T11:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/?p=39877"},"modified":"2022-03-23T12:22:33","modified_gmt":"2022-03-23T11:22:33","slug":"unidad-de-psiquiatria-transcultural-en-un-centro-de-salud-mental-infanto-juvenil-m5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/en\/unidad-de-psiquiatria-transcultural-en-un-centro-de-salud-mental-infanto-juvenil-m5\/","title":{"rendered":"Unidad de psiquiatr\u00eda transcultural en un centro de salud mental infanto-juvenil"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-3yudtoj-0a010deb148c9c0049528444cbbff375\">\n.flex_column.av-3yudtoj-0a010deb148c9c0049528444cbbff375{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-3yudtoj-0a010deb148c9c0049528444cbbff375 av_one_full  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-cd2677-310c20afc9349cce15680b016e5112fd\">\n#top .hr.hr-invisible.av-cd2677-310c20afc9349cce15680b016e5112fd{\nheight:70px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-cd2677-310c20afc9349cce15680b016e5112fd hr-invisible  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><\/div>\n<section  class='av_textblock_section av-2x4vd9f-6d568fc934665be90acbe150b496a4b5 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3><span style=\"color: #808080;\">Unidad de psiquiatr\u00eda transcultural en un centro de salud mental infanto-juvenil<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #808080;\"><em>Danielle Harbane Bosschot y Maria Foguet Gomis \u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<\/div><\/section>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-2d3xkub-5fb886e34a7eb3667b3c9ae1f68f24a5\">\n.avia-image-container.av-2d3xkub-5fb886e34a7eb3667b3c9ae1f68f24a5 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-2d3xkub-5fb886e34a7eb3667b3c9ae1f68f24a5 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-2d3xkub-5fb886e34a7eb3667b3c9ae1f68f24a5 av-styling- av-img-linked avia-align-left  avia-builder-el-3  el_after_av_textblock  el_before_av_one_full '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><a href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Harbane-D-M5.pdf \" class='avia_image '  target=\"_blank\"  rel=\"noopener noreferrer\" aria-label='F.Orienta_Baixar_PDF'><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-16286 avia-img-lazy-loading-not-16286 avia_image ' src=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/F.Orienta_Baixar_PDF-1.jpg\" alt='' title='F.Orienta_Baixar_PDF'  height=\"59\" width=\"36\"  itemprop=\"thumbnailUrl\"  \/><\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-2a6jurn-e5560a362f3510b5b1a31de5fb721871\">\n.flex_column.av-2a6jurn-e5560a362f3510b5b1a31de5fb721871{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-2a6jurn-e5560a362f3510b5b1a31de5fb721871 av_one_full  avia-builder-el-4  el_after_av_image  el_before_av_one_full  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-1qo2i3n-c4390ae49933fd0767669d87061b383a '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUMEN<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Unidad de psiquiatr\u00eda transcultural en un centro de salud mental infanto-juvenil. <\/em>En los \u00faltimos a\u00f1os ha habido un aumento considerable de la poblaci\u00f3n inmigrante en nuestra zona, y m\u00e1s concretamente de la poblaci\u00f3n de origen magreb\u00ed. En consecuencia, en el centro de salud mental infanto-juvenil (CSMIJ) de Reus (Tarragona), han aumentado tambi\u00e9n las consultas de ni\u00f1os de origen magreb\u00ed, surgiendo una serie de dificultades en la atenci\u00f3n que hace que nos planteemos crear una unidad espec\u00edfica al respecto para mejorarla, intentando ayudar as\u00ed a nuestros pacientes y sus familias. Inicialmente, hemos hecho un proceso de consulta con los profesionales, los padres y los pacientes, usando los resultados para poner las bases de nuestra unidad. Como objetivo principal del proyecto queremos mejorar la atenci\u00f3n asistencial de la poblaci\u00f3n magreb\u00ed que acude en el CSMIJ de Reus<em>. Palabras clave: magreb\u00ed, salud mental, infanto-juvenil, inmigrantes.\u00a0 <\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">ABSTRACT<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Transcultural psychiatry unit in a child and adolescent mental health centre. <\/em>In recent years there has been a considerable increase in the immigrant population in our area, especially the population of North African origin. Consequently, at the child and adolescent mental health centre (CSMIJ) in Reus (Tarragona), there has also been an increase in consultations with children of Maghrebi origin, giving rise to a series of difficulties in care that have led us to consider creating a specific unit to improve it, in an attempt to help our patients and their families. Ini- tially, we have carried out a consultation process with professionals, parents and patients, using the results to lay the foundations of our unit. The main objective of the project is to improve the care provided to the Maghrebi population attending the CSMIJ in Reus. <em>Keywords: Maghrebi, mental health, infant-juvenile, immigrants.\u00a0 <\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUM<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Unitat de psiquiatria transcultural en un centre de salut mental infantil i juvenil. <\/em>En els darrers anys hi ha hagut un augment considerable de la poblaci\u00f3 immigrant a la nostra zona, i m\u00e9s concretament de la poblaci\u00f3 d\u2019origen magrib\u00ed. En conseq\u00fc\u00e8ncia, al centre de salut mental infantil i juvenil (CSMIJ) de Reus (Tarragona) han augmentat tamb\u00e9 les consultes de nens d\u2019origen magrib\u00ed, i han sorgit una s\u00e8rie de dificultats en l\u2019atenci\u00f3 que fa que ens plantegem crear una unitat espec\u00edfica al respecte per millorar-la, intentant ajudar aix\u00ed els nostres pacients i les seves fam\u00edlies. Inicialment, hem fet un proc\u00e9s de consulta amb els professionals, els pares i els pacients, i hem usat els resultats per posar les bases de la nostra unitat. Com a objectiu principal del projecte volem millorar l\u2019atenci\u00f3 assistencial de la poblaci\u00f3 magribina que acudeix al CSMIJ de Reus<em>. Paraules clau: magrib\u00ed, salut mental, infanto juvenil, immigrants.\u00a0\u00a0 <\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-1d1u6lf-53f222264b65202fdad659af8c85b07d\">\n.flex_column.av-1d1u6lf-53f222264b65202fdad659af8c85b07d{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-1d1u6lf-53f222264b65202fdad659af8c85b07d av_one_full  avia-builder-el-6  el_after_av_one_full  avia-builder-el-last  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><section  class='av_textblock_section av-kvz4jn-470d3a8d20a1ab5b3975d899cdbfcfd7 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><strong><span style=\"color: #808080;\">Introducci\u00f3n \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">En el Centro de Salud Mental Infanto-juvenil (CSMIJ) de Reus (Tarragona), hemos detectado que, con la poblaci\u00f3n de origen magreb\u00ed, en ocasiones, hay una dificultad de comprensi\u00f3n de la enfermedad de los hijos por parte de los padres de nuestros pacientes, tanto por una barrera idiom\u00e1tica como cultural. As\u00ed mismo, detectamos la dificultad de los profesionales de comprender algunos aspectos de su cultura de origen. A todo lo anterior, se le suma el hecho transgeneracional que viven muchos de nuestros pacientes. Una vez tomada consciencia de esta dificultad, decidimos iniciar un proyecto de creaci\u00f3n de la Unidad de Psiquiatr\u00eda Transcultural, lidera- do por la primera autora, que, por sus or\u00edgenes, tiene un gran conocimiento de la lengua y la cultura, y con el soporte de la trabajadora social, segunda autora del art\u00edculo. El proyecto consiste en diferentes fases: una primera de recogida de datos, una segunda de formaci\u00f3n espec\u00edfica de las dos profesionales encargadas del proyecto, una tercera fase de puesta en marcha y una \u00faltima de evaluaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #808080;\">Objetivos \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">La creaci\u00f3n de la Unidad de Psiquiatr\u00eda Trans- cultural en el CSMIJ de Reus tiene como objetivos generales: La sensibilizaci\u00f3n de los profesionales hacia las cuestiones culturales. La mejora de la competencia cultural de nuestros profesionales en la atenci\u00f3n de la poblaci\u00f3n de origen magreb\u00ed para evitar posibles prejuicios contratransferenciales y crear un espacio de interconsulta transcultural, as\u00ed como disminuir la barrera idiom\u00e1tica y cultural (mediante el acceso a la lengua materna y el conocimiento cultural magreb\u00ed), sobre todo en los casos graves y\/o de alta complejidad. La integraci\u00f3n de paciente y familia magreb\u00ed en el entorno socio-sanitario, ayud\u00e1ndoles a adaptarse a su nueva realidad. Como objetivos espec\u00edficos de nuestro proyecto planteamos: Con los padres y pacientes, prevenir y trabajar el riesgo de la <em>sobreidentificaci\u00f3n <\/em>con los valores de origen, as\u00ed como la <em>sobreintegraci\u00f3n <\/em>al pa\u00eds de acogida (riesgo de conflicto identitario). Prevenir y trabajar el choque generacional, ayudando a construir puentes y v\u00ednculos entre los universos de pertenencia y el de los padres, evitando conflictos y, sobre todo, rupturas entre la primera generaci\u00f3n, la segunda y posteriores.<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #808080;\">Metodolog\u00eda \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Desde un punto de vista cl\u00ednico, ya nos hab\u00edamos planteado la necesidad de ofrecer una atenci\u00f3n espec\u00edfica a nuestros usuarios del CSMIJ de origen magreb\u00ed a trav\u00e9s de un enfoque de psiquiatr\u00eda transcultural. Hemos formulado las preguntas sobre los temas culturales que pensamos que podr\u00edan interferir en la atenci\u00f3n a nuestros pacientes y familias de origen magreb\u00ed. Las preguntas se redactaron y se adaptaron bas\u00e1ndose en una encuesta previa (Lorca, Cecilia, Oliver, Girona, Serra y Val, 2010). La puesta en pr\u00e1ctica del proyecto consistir\u00e1 en dedicar unas horas de nuestra agenda a este, que dividiremos de la siguiente forma: en equipo decidiremos aquellos casos susceptibles de derivaci\u00f3n al espacio de transcultural; una vez incluidos, la psiquiatra har\u00e1 una primera visita de valoraci\u00f3n y decidir\u00e1 si es necesario dar citas sucesivas estructuradas (siempre manteniendo el seguimiento con el profesional referente) y con una duraci\u00f3n de cinco a seis sesiones, as\u00ed como valorar si es conveniente la inclusi\u00f3n en uno de los grupos que se llevar\u00e1n a cabo. En lo referente a los grupos, desde un inicio se har\u00e1 uno dedicado a los conflictos generacionales, con algunas sesiones solo para los padres, algunas solo para los hijos y otras, conjuntas. El grupo ser\u00e1 liderado por la psiquiatra (con la funci\u00f3n de crear puentes con el pa\u00eds de origen y los padres) y la trabajadora social (como representante, junto a los pacientes, del pa\u00eds de acogida). En una siguiente fase, se pretende crear otro grupo de prevenci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n para evitar los conflictos generacionales. Para finalizar, pero no menos importante, con el proyecto se pretende poder dar formaci\u00f3n y asesoramiento al resto de la red de salud mental infanto-juvenil y a los centros de atenci\u00f3n primaria, as\u00ed como a educaci\u00f3n y a los servicios vinculados a infancia (Servicios Sociales, CRAE, MENAS, etc.).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #808080;\">Resultados \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">En la fase inicial del proyecto, hemos pasado unos cuestionarios (a escoger en \u00e1rabe o castellano) a los padres y\/o pacientes de origen magreb\u00ed de nuestro servicio, con la intenci\u00f3n de conocer su opini\u00f3n con el proyecto y ver cu\u00e1les ser\u00edan los aspectos m\u00e1s importantes para trabajar. En este caso, se trata de un estudio preliminar, as\u00ed que los resultados que presentamos no son definitivos. De momento, han contestado a los cuestionarios un 40 % de los pacientes de origen magreb\u00ed que atendemos en el CSMIJ de Reus. Pensamos que, una vez contesten todos los cuestionarios, los resultados pueden variar, pero, aun as\u00ed, creemos que es importante destacar algunos datos que vemos significativos. Presentamos as\u00ed las preguntas planteadas y algunos de sus resultados. El 84,6 % ha entendido el diagn\u00f3stico de su hijo cuando se lo han explicado. El 61,5 % dice que no ha omitido informaci\u00f3n pensando que no le iban a entender. El 51,28 % dice que el idioma es un problema para entenderse con los profesionales. Sobre si los padres creen que los profesionales no tienen conocimientos de su cultura de ori- gen: el 41 % cree que no, el 41 % cree que s\u00ed y el resto no opina al respeto. El 61,53 % dice que ha entendido el motivo de derivaci\u00f3n. El 43,58 % dice que no le resulta f\u00e1cil entender las indicaciones del terapeuta. El 79,48 % dice que no han omitido informaci\u00f3n por miedo a ser juzgados. El 51,28 % opina que es importante expresarse en su idioma. El 61,53 % no relaciona el hecho de no apuntarse a un grupo por el idioma. Sobre la pregunta de si creen que sus hijos mejorar\u00e1n con medicaci\u00f3n, el 43,58 % opina que s\u00ed; el 20,51 %, que no y el 38,46 % no opina al respecto. Sobre el proceso de pasar los cuestionarios, nos gustar\u00eda destacar que nadie ha rechazado contestarlo. En cuanto al idioma, el 56,40 % ha contestado en castellano, el 30,77 % en \u00e1rabe y el 12,82 % eran analfabetos y han necesitado de la ayuda de un tercero. En cuanto a las preguntas abiertas, solo las han contestado el 58,97 %, de las cuales el 59 % lo ha hecho en \u00e1rabe y el resto, en castellano. A la pregunta abierta de qu\u00e9 sugerencias tienen para el proyecto, las respuestas m\u00e1s recurrentes han sido acerca de la necesidad de traductores\/mediadores. A la pregunta de qu\u00e9 les parece la creaci\u00f3n de la unidad, la mayor\u00eda agradece la iniciativa y le parece una buena idea. Algunos sesgos que destacamos son: no hemos tenido en cuenta el tiempo de estancia en Espa\u00f1a, no hemos preguntado por el nivel acad\u00e9mico\/cultural y, en los casos de analfabetismo, el cuestionario es rellenado a trav\u00e9s de un tercero, hecho que podr\u00eda influir en las respuestas. \u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #808080;\">Conclusiones \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Los resultados preliminares muestran que, aunque m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n magreb\u00ed dice sentirse entendida y recibir la informaci\u00f3n adecuada, hay todav\u00eda elevados porcentajes de personas que se sienten limitados por el idioma, la comunicaci\u00f3n con los profesionales o poco entendidos desde el punto de vista de su cultura. Queremos destacar tambi\u00e9n el alto porcentaje de abstenci\u00f3n en la pregunta sobre la medicaci\u00f3n: el 38,46 % (de momento el m\u00e1s alto de las 10 preguntas): \u201cSi mi hijo\/hija toma la medicaci\u00f3n, \u00bfmejorar\u00e1?\u201d nos hace preguntar si se trata de una mayor confianza en la medicina tradicional magreb\u00ed. Una vez analizados los resultados preliminares de las encuestas hemos llegado a plantear- nos varias reflexiones sobre la necesidad que se impone en la actualidad en los pa\u00edses de migraci\u00f3n, en este caso de la migraci\u00f3n magreb\u00ed en Europa; en Espa\u00f1a, por proximidad geogr\u00e1fica, la mayor parte de los magreb\u00eds son marroqu\u00eds. Tenemos que pensar respecto a las diferentes culturas que forman parte de las sociedades modernas y de todos sus componentes, como por ejemplo los cuidados psiqui\u00e1tricos. El mestizaje biol\u00f3gico y cultural se encuentra en las sociedades contempor\u00e1neas; dejar un pa\u00eds, una familia, un idioma, para intentar hacerse un hueco en un pa\u00eds extra\u00f1o y un mundo desconocido portador de una cultura a veces muy lejana del pa\u00eds de origen no siempre es f\u00e1cil (Moro, 2001; Chenouard, 2012). Frontera, en \u00e1rabe, es \u201cHoudoud\u201d, que, traducido, significa l\u00edmite. Podemos decir, entonces, que pasar la frontera es cruzar los l\u00edmites, las barreras; es desbordar el cuadro prescrito por el grupo que te protege; lejos de este grupo, estamos a la deriva (Marset, 2008). Los estudios han establecido v\u00ednculos entre la vulnerabilidad psicol\u00f3gica y el hecho de ser hijos de inmigrantes. Los hijos de migrantes presentan una vulnerabilidad en su proceso de desarrollo. La dificultad de encontrar un lugar en el exterior y guardar aquello que viene del interior es complicado; que las dos realidades coexistan en la representaci\u00f3n mental de los ni\u00f1os y en la de sus padres (Moro, 2001). El idioma materno permite pensar y poder hablar en su cultura. Hablar en tu idioma da impl\u00edcitamente un lugar, un reconocimiento cultural y un poder m\u00e1s grande en la familia frente a la instituci\u00f3n y su sistema de intervenci\u00f3n. Los roles pueden llegar a estar invertidos en la familia: no es infrecuente que los hijos aprendan m\u00e1s r\u00e1pido el idioma y tengan tambi\u00e9n mejor conocimiento de la legislaci\u00f3n (por ejemplo, la de protecci\u00f3n a la infancia). Los hijos, en mu- chas ocasiones, hacen el papel de int\u00e9rpretes y mediadores, d\u00e1ndoles as\u00ed cierta autoridad, susceptible de crear confusi\u00f3n en el lugar que ocupan en la familia (Moro, 2001; 2010). La importancia del acceso de los padres y\/o los pacientes a su idioma y cultura demuestra la necesidad de este doble papel del mediador cultural de traducir y esclarecer sobre la cultura de la familia (Moro, 2010). El sentimiento de pertenencia o de no pertenencia familiar y cultural est\u00e1 bastante presente en los conflictos generacionales. La b\u00fasqueda de la pertenencia de la segunda generaci\u00f3n est\u00e1 \u201cflotando\u201d entre la cultura de los padres y la cultura del pa\u00eds de acogida. La dificultad en la agilizaci\u00f3n contribuye a la vulnerabilidad de los hijos de migrantes y, a causa de la falta de mediaci\u00f3n, podemos llegar a crisis importantes que pueden provocar la ruptura de los lazos familiares (Mar- set, 2008; Garc\u00eda-Campayo y Carrillo, 2002). Con nuestro proyecto, pensamos que podemos ayudar a nuestros pacientes, hijos de migrantes magreb\u00eds, a favorecer el desarrollo de una identidad integrada a trav\u00e9s de la familia, escuela y sociedad, evitando que sea una fuente de estr\u00e9s que desemboque en un conflicto social y\/o enfermedad mental.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #808080;\">Agradecimientos \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Nos gustar\u00eda agradecer a la Fundaci\u00f3 Orienta y al Congr\u00e9s Catal\u00e0 de Salut Mental la oportunidad de poder publicar nuestro proyecto, al equipo del CSMIJ por su colaboraci\u00f3n, y en especial a nuestro compa\u00f1ero Fernando L\u00f3pez Seco, que nos ha brindado su ayuda durante todo el proceso.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #808080;\">Bibliograf\u00eda \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Chenouard, B. (2012). \u00c9valuation psychosociale des familles migrantes: l\u2019apport del\u2019ethnopsychiatrie. <em>Intervention, la revue de l\u2019Ordre des travailleurs sociaux et des th\u00e9- rapeutes conjugaux et familiaux du Qu\u00e9bec, 137<\/em>(2), 5-14.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Garc\u00eda-Campayo, J. y Carrillo, C. S. (2002). Salud mental en inmigrantes: el nuevo desaf\u00edo. <em>Medicina cl\u00ednica, 118<\/em>(5), 187-191.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Lorca, M. J. A., Cecilia, M. J. R., Oliver, J. G., Girona, S. G., Serra, B. R. y Val, V. A. (2010). Percepci\u00f3n del sistema sanitario catal\u00e1n de la poblaci\u00f3n marroqu\u00ed. Creencias sobre salud y enfermedad. <em>Atenci\u00f3n primaria, 42<\/em>(5)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Marset, M. (2008). La salud mental en las segundas generaciones de emigrantes. <em>Norte de Salud mental, 7<\/em>(30), 22-31.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Moro, M. R. (2001). Para una cl\u00ednica transcultural. Comprender y curar el otro. <em>L\/autre, 5<\/em>. Moro, M. R. (2010). Parentalidad y diversidad cultural. <em>Cuadernos de psiquiatr\u00eda and psicoterapia del ni\u00f1o and del adolescente, 49<\/em>(1), 27-38. \u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Danielle Harbane Bosschot y Maria Foguet Gomis  <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1588],"tags":[],"class_list":["post-39877","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-monografico-5"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Unidad de psiquiatr\u00eda transcultural en un centro de salud mental infanto-juvenil - Fundaci\u00f3 Orienta<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/en\/unidad-de-psiquiatria-transcultural-en-un-centro-de-salud-mental-infanto-juvenil-m5\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Unidad de psiquiatr\u00eda transcultural en un centro de salud mental infanto-juvenil - 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