{"id":29355,"date":"2019-12-10T13:42:04","date_gmt":"2019-12-10T12:42:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/?p=29355"},"modified":"2019-12-10T16:03:11","modified_gmt":"2019-12-10T15:03:11","slug":"la-perspectiva-lacaniana-frente-a-la-polemica-de-los-limites-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/en\/la-perspectiva-lacaniana-frente-a-la-polemica-de-los-limites-30\/","title":{"rendered":"La perspectiva lacaniana frente a la pol\u00e9mica de los l\u00edmites"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b\">\n#top .hr.hr-invisible.av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b{\nheight:70px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b hr-invisible  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><\/div>\n<section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3><span style=\"color: #808080;\">La perspectiva lacaniana frente a la pol\u00e9mica de los l\u00edmites<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #808080;\"><em>Rafael Pozo Gowland<\/em><\/span><\/p>\n<\/div><\/section>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_image-ac2f4a253ea5e3bccd28b5a3d50b6349\">\n.avia-image-container.av-av_image-ac2f4a253ea5e3bccd28b5a3d50b6349 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-av_image-ac2f4a253ea5e3bccd28b5a3d50b6349 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-av_image-ac2f4a253ea5e3bccd28b5a3d50b6349 av-styling- av-img-linked avia-align-left  avia-builder-el-3  el_after_av_textblock  el_before_av_one_full '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><a href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Pozo-R-30.pdf\" class='avia_image '  target=\"_blank\"  rel=\"noopener noreferrer\" aria-label='F.Orienta_Baixar_PDF'><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-16286 avia-img-lazy-loading-not-16286 avia_image ' src=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/F.Orienta_Baixar_PDF-1.jpg\" alt='' title='F.Orienta_Baixar_PDF'  height=\"59\" width=\"36\"  itemprop=\"thumbnailUrl\"  \/><\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-4  el_after_av_image  el_before_av_one_full  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUMEN<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El presente trabajo realiza un recorrido hist\u00f3rico sobre algunos aportes realizados desde el psicoan\u00e1lisis y la psiquiatr\u00eda en relaci\u00f3n a la categor\u00eda diagn\u00f3stica <em>borderline<\/em>. Se hace particular hincapi\u00e9 en diferentes propuestas realizadas por autores de orientaci\u00f3n lacaniana, analizando los puntos de convergencia y divergencia, as\u00ed como las consecuencias cl\u00ednicas que se extraen de las diferentes conceptualizaciones. PALABRAS CLAVE: lim\u00edtrofe, personalidad, estructura, locura, psicosis.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">ABSTRACT \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">The Lacanian perspective againstthe polemic of the limits. This work makes a historical tour of some contributions made from psychoanalysis and psychiatry in relation to the diagnostic category borderline. Particular emphasis is placed on different proposals made by authors of Lacanian orientation, analyzing the points of convergence and divergence, as well as the clinical consequences extracted from the different conceptualizations. KEY WORDS borderline, personality, structure, madness, psychosis.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUM \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">La perspectiva lacaniana enfrontla pol\u00e8mica dels l\u00edmits. El present treball realitza un recorregut hist\u00f2ric sobre algunes aportacions des de la psicoan\u00e0lisi i la psiquiatria en relaci\u00f3 amb la categoria diagn\u00f2stica <em>borderline<\/em>. Es fa un \u00e8mfasi particular en diferents propostes realitzades per autors d\u2019orientaci\u00f3 lacaniana, analitzant els punts de converg\u00e8ncia i diverg\u00e8ncia, aix\u00ed com les conseq\u00fc\u00e8ncies cl\u00edniques que s\u2019extreuen de les diferents conceptualitzacions. PARAULES CLAU: l\u00edmit, personalitat, estructura, bogeria, psicosi. \u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-b18ec1635791c30194c2fc90ea77ba9c\">\n.flex_column.av-av_one_full-b18ec1635791c30194c2fc90ea77ba9c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-b18ec1635791c30194c2fc90ea77ba9c av_one_full  avia-builder-el-6  el_after_av_one_full  avia-builder-el-last  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Introducci\u00f3n \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Los intentos de categorizaci\u00f3n de la psicopatolog\u00eda siempre han sido complejos, sin importar la disciplina o la orientaci\u00f3n te\u00f3rica. De Freud al DSM, la revisi\u00f3n constante de las categor\u00edas remite, por un lado, a cierta imposibilidad frente a los esfuerzos por establecer l\u00edmi\u00adtes inamovibles y, por otro, a c\u00f3mo la cl\u00ednica funciona como cuestionador constante de estos intentos. La problem\u00e1tica de las estructuras cl\u00ednicas, a su vez, ha provocado siempre mucha pol\u00e9mica dentro del psi\u00adcoan\u00e1lisis, generando diferencias y divisiones y dando lugar a propuestas te\u00f3ricas tan diversas que cuesta por momentos ubicar un denominador com\u00fan entre dife\u00adrentes autores. De ah\u00ed la cl\u00e1sica distinci\u00f3n entre \u201cel psi\u00adcoan\u00e1lisis\u201d y \u201clos psicoan\u00e1lisis\u201d. Aquellos pacientes coloquialmente denominados como <em>borders<\/em>, que no son f\u00e1cilmente ubicables dentro de las categor\u00edas m\u00e1s cl\u00e1sicas, han sido objeto de un amplio inter\u00e9s por parte de pr\u00e1cticamente todas las l\u00edneas psicoanal\u00edticas. El presente art\u00edculo pretende realizar una revisi\u00f3n sobre esta problem\u00e1tica, hacien\u00addo hincapi\u00e9 en propuestas realizadas por autores de orientaci\u00f3n lacaniana. Por un lado, debe aclararse que la misma representa un claro recorte que no pretende ser exhaustivo y, por otro, que no es lo mismo aclarar \u00a0\u201cdesde Lacan\u201d que \u201cdesde una orientaci\u00f3n lacaniana\u201d, siendo esta \u00faltima m\u00e1s amplia, ya que incluye la varie\u00addad de propuestas realizadas por los seguidores de La\u00adcan, algunas de ellas con diferencias significativas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Recorrido hist\u00f3rico<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Pocos conceptos han resultado tan problem\u00e1ticos dentro del campo de la psicopatolog\u00eda como ocurre con el de <em>borderline<\/em>. M\u00e1s all\u00e1 incluso de su uso vulgarizado en el lenguaje popular, parece existir poco consenso al\u00adrededor del mismo dentro del campo de la Salud Men\u00adtal. Seg\u00fan Gabbard (2002), el diagn\u00f3stico de Borderline en sentido amplio o como organizaci\u00f3n de la personali\u00addad engloba una amplia variedad de casos, incluyendo a los diferentes Trastornos de la Personalidad del Grupo A y B, al punto de que se ha convertido en un \u201ctacho de basura psiqui\u00e1trico, sobreutilizado y mal utilizado\u201d (p. 447). Cabe realizar entonces una primera distinci\u00f3n del t\u00e9rmino: como trastorno de la personalidad, en tanto diagn\u00f3stico sintom\u00e1tico propuesto por el DSM (1994) y como estructura ps\u00edquica u organizaci\u00f3n de la perso\u00adnalidad propuesta por el psicoan\u00e1lisis. Si bien existen puntos de intersecci\u00f3n (tanto hist\u00f3ricos como cl\u00ednicos) entre ambos constructos, pertenecen no solo a noso\u00adgraf\u00edas distintas sino que parten tambi\u00e9n de paradigmas y fundamentos diversos. Su homologaci\u00f3n, ya sea por falta de rigurosidad o intentos de simplificaci\u00f3n, puede resultar no s\u00f3lo confuso sino tambi\u00e9n problem\u00e1tico, ya que quedan desdibujadas las implicancias cl\u00ednicas que se desprenden de las diferentes conceptualizaciones. La historia del t\u00e9rmino <em>Borderline <\/em>como categor\u00eda diagn\u00f3stica es extensa y sus avatares responden a di\u00adferentes problem\u00e1ticas, tanto cl\u00ednicas como te\u00f3ricas, que han ido surgiendo a lo largo de la historia de la psiquiatr\u00eda y el psicoan\u00e1lisis. Un modo de sintetizar la gran pol\u00e9mica entre autores es plantear si se trata de una estructura en s\u00ed misma, un estado, o un episodio dentro de una neurosis o una psicosis. Pero incluso to\u00admando partido por alguna de estas posturas, surge un nuevo debate en relaci\u00f3n a c\u00f3mo se entiende el con\u00adcepto de estructura o qu\u00e9 estatuto darle a estos estados o episodios. Si bien el primer autor que parece haber utilizado el t\u00e9rmino lim\u00edtrofe en la descripci\u00f3n cl\u00ednica de pacientes fue Hughes en 1984 al referirse a \u201cpersonas que pasa\u00adron toda su vida a uno u otro lado de la l\u00ednea\u201d (citado en Conti y Stagnaro, 2004, p. 271), Matusevich, Ruiz, y Vairo (2010) se\u00f1alan varios antecedentes del mismo dentro de la psiquiatr\u00eda cl\u00e1sica: <em>La Locura Hist\u00e9rica <\/em>de Falret, Prichard y su <em>Locura Moral<\/em>, Rosse y su cuestiona\u00admiento al l\u00edmite entre normalidad y enfermedad men\u00adtal, entre otros. Dentro del \u00e1mbito del psicoan\u00e1lisis, Freud ya mostr\u00f3 inter\u00e9s por aquellos pacientes en los que no resultaba sencillo determinar si se trataba de casos de neurosis o de psicosis. En uno de sus primeros textos, afirma que \u201cno es raro que una psicosis de defensa interrumpa epis\u00f3dicamente la trayectoria de una neurosis hist\u00e9rica o mixta\u201d (1894, p. 61). Este punto seguir\u00e1 siendo una preocupaci\u00f3n en sus desarrollos y, en 1924, se pregun\u00adtar\u00e1 por los mecanismos subyacentes a estos casos en sus textos <em>Neurosis y psicosis <\/em>(1924a) y <em>La p\u00e9rdida de rea\u00adlidad en la neurosis y la psicosis <\/em>(1924b). All\u00ed aclara que, tanto en la neurosis como en la psicosis, hay un \u201cafloja\u00admiento del nexo con la realidad\u201d (1924b, p. 191) y, por lo tanto, \u201cel tajante distingo entre neurosis y psicosis debe amenguarse, pues tampoco en la neurosis faltan intentos de sustituir la realidad indeseada por otra m\u00e1s acorde al deseo\u201d (1924b, p. 196). Como ocurre con muchos de los problemas abor\u00addados por Freud, la verdadera pol\u00e9mica surgi\u00f3 luego de su muerte, frente al creciente n\u00famero de psicoana\u00adlistas que teorizaban sobre sus pacientes, el aumento y variedad de experiencias cl\u00ednicas que comenzaron a acumularse, as\u00ed como las diferencias institucionales que empezaron a originarse. Porque si hay un punto que no puede dejarse de lado para un an\u00e1lisis serio sobre la tem\u00e1tica es que las diferencias no son nunca solo te\u00f3ri\u00adco- cl\u00ednicas, sino que se encuentran atravesadas a su vez por una dimensi\u00f3n pol\u00edtica. En la historia del psicoan\u00e1lisis ha habido numerosos aportes en relaci\u00f3n a este tipo de pacientes. Diferentes autores han hecho referencias cl\u00ednicas o te\u00f3ricas, ya sea sobre las etapas del desarrollo evolutivo cuya perturba\u00adci\u00f3n puede dar lugar a este tipo de cuadros, las modali\u00addades particulares de transferencia con estos pacientes y los posibles objetivos del tratamiento psicoanal\u00edtico (cuando el mismo se considera viable). A los fines del presente trabajo ser\u00e1n desarrollados brevemente algu\u00adnos aportes realizados por autores en relaci\u00f3n a esta tem\u00e1tica. Stern (1938, citado en Conti y Stagnaro, 2004) fue el primero de ellos en realizar una descripci\u00f3n sobre estos \u201cestados lim\u00edtrofes\u201d, caracterizados por una sen\u00adsibilidad extrema hacia las est\u00edmulos interpersonales, \u00a0\u00a0una intolerable vivencia de dolor subjetivo y ansiedad, pudiendo incluso verse afectado el criterio de realidad. Helen Deutsch publica en 1942 un importante art\u00edculo sobre lo que ella denomina las \u201cpersonalidades como s\u00ed\u201d. All\u00ed describe pacientes <em>normales <\/em>en apariencia pero con una actitud extremadamente pasiva y de naturale\u00adza imitativa frente al medio, particular tendencia a la identificaci\u00f3n, f\u00e1cilmente sugestionables; con escasas respuestas afectivas aunque presenten intentos de si\u00admular una experiencia afectiva, falta de individualidad y car\u00e1cter. La autora hace hincapi\u00e9 sobre las diferencias entre este tipo de pacientes y las descripciones m\u00e1s cl\u00e1\u00adsicas de neurosis y psicosis. Los desarrollos de Deutsch han sido retomados y reformulados por numerosos autores. Desde la perspectiva lacaniana, han sido par\u00adticularmente trabajados en relaci\u00f3n al problema de las psicosis no desencadenadas y sus modos de compensa\u00adci\u00f3n imaginaria (Lacan, 1955-56; Maleval, 1996). En 1968, Grinker publica un an\u00e1lisis estad\u00edstico sobre este tipo de pacientes, a partir del cual inten\u00adta delimitar el ya en ese entonces pol\u00e9mico t\u00e9rmino Borderline. Lo destaca como un s\u00edndrome espec\u00edfico con consistencia interna y estabilidad, pero identifica, a su vez, cuatro subgrupos dentro del mismo. Dentro de un continuum, ubica en los extremos al <em>Borderline <\/em>psic\u00f3tico y neur\u00f3tico y entre \u00e9stos a las personalidades <em>como si <\/em>y al fronterizo central (Matusevich et al., 2010; Gabbard, 2002). Uno de los autores psicoanal\u00edticos que m\u00e1s en pro\u00adfundidad se ha abocado el problema de los pacientes Borderline, tanto en relaci\u00f3n al diagn\u00f3stico como al tratamiento, ha sido Otto Kernberg. Sus concepto de organizaci\u00f3n <em>Borderline <\/em>no remite a un Trastorno de la Personalidad espec\u00edfico, ya que aclara que la misma incluye pacientes con trastornos narcisista, antisocial, paranoide, esquizoide, etc. (Gabbard, 2002). Si bien no descarta el valor cl\u00ednico de un diagn\u00f3stico descriptivo (y realiza una revisi\u00f3n detallada de los s\u00edntomas princi\u00adpales), destaca las limitaciones del mismo y hace hin\u00adcapi\u00e9 en la importancia del diagn\u00f3stico estructural a la hora de pensar el pron\u00f3stico y el tratamiento. Kernberg (1987) propone la existencia de tres organizaciones es\u00adtructurales (neur\u00f3tica, psic\u00f3tica y l\u00edmite) que difieren en el grado de integraci\u00f3n de la identidad, el tipo de operaciones defensivas que predominan y el juicio de realidad. Kernberg se\u00f1ala a su vez que las modalida\u00addes de funcionamiento pueden variar en un paciente con un diagn\u00f3stico determinado. Se\u00f1ala, por ejemplo, que pacientes esquizofr\u00e9nicos pueden presentar en de\u00adterminados momentos de remisi\u00f3n una organizaci\u00f3n neur\u00f3tica o l\u00edmite de la personalidad. Otro autor que resulta pertinente destacar es Jean Bergeret. Siguiendo su razonamiento, para la gran ma\u00adyor\u00eda de los autores es evidente la existencia de pacien\u00adtes con funcionamientos que no responden a los dos grandes marcos estructurales, pero los desacuerdos ra\u00addican en la posici\u00f3n nosol\u00f3gica que se les debe acordar. Destaca que, en estos casos, de lo que se trata es de una falla en la posibilidad de estructuraci\u00f3n, motivo por el cual propone el concepto de una \u201ca-estructura\u201d, la cual podr\u00eda orientarse en el desarrollo hacia una neurosis o una psicosis. Bergeret (1974), a su vez, hace mucho hincapi\u00e9 en los s\u00edntomas depresivos, vinculados al te\u00admor por la p\u00e9rdida del objeto, que caracterizan a estos pacientes. Se trata un planteamiento que tiene impor\u00adtantes implicaciones a nivel cl\u00ednico, particularmente a la hora de pensar el trabajo con adolescentes. Sobre este punto y en relaci\u00f3n a la posibilidad de transici\u00f3n entre estructuras sostenida por diferentes autores, Bergeret aclara que su conceptualizaci\u00f3n \u201cno implica esas tran\u00adsiciones sino en el momento de la adolescencia, o en algunos momentos ulteriores que puedan corresponder a retardos de adolescencia\u201d (1974, p. 184). Otro psicoanalista franc\u00e9s que ha trabajado extensa\u00admente este tema a lo largo de su obra es Andr\u00e9 Green. Sus trabajos tienen una marcada dimensi\u00f3n cl\u00ednica y un cuestionamiento constante de las diferentes propues\u00adtas (incluidas las suyas). Considera a los estados l\u00edmites como el funcionamiento propio de esta \u00e9poca, dada su predominancia, y asegura que \u201cdefinen el campo psi\u00adcoanal\u00edtico contempor\u00e1neo\u201d (2011). Su concepci\u00f3n al respecto se fue modificando a lo largo de los a\u00f1os, des\u00adde una visi\u00f3n m\u00e1s estructuralista, hacia un cuestiona\u00admiento de las categor\u00edas estancas y una complejizaci\u00f3n de las relaciones y entrecruzamientos que existen entre las mismas (Lanza Castelli, 2016). Seg\u00fan Green (1991), el concepto de caso l\u00edmite se encuentra, debido a su multiplicidad polimorfa, mal circunscrito. Opta enton\u00adces por un enfoque cl\u00ednico en vez de una aproximaci\u00f3n psicopatol\u00f3gica, motivo por el cual desarrolla la idea de \u201cestados en los l\u00edmites de la analizabilidad\u201d para refe\u00adrirse a aquellos \u201cfuncionamientos no neur\u00f3ticos\u201d. Hace hincapi\u00e9 en los afectos, los trastornos del pensamiento, las relaciones de objeto, la destructividad, y el narcisis\u00admo. Sus desarrollos son complejos, y entran en di\u00e1logo con diferentes autores: Freud, Winnicott, Bion, Piera Aulagnier, entre otros. Si bien toma muchos elemen\u00adtos propuestos por Lacan (con quien se form\u00f3 durante a\u00f1os), asegura que \u00e9ste \u201cniega o sencillamente ignora la especificidad de los funcionamientos lim\u00edtrofes\u201d (2011, parr. 5). \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Perspectivas lacanianas<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Tal como ocurre con muchos temas, las referencias expl\u00edcitas al concepto de <em>Borderline <\/em>no abundan en la obra de Lacan. Esto, sin embargo, no implica que no puedan extraerse diferentes conclusiones sobre el tema a partir de sus teorizaciones. Si hay algo que caracte\u00adrizaba a Lacan era su constante di\u00e1logo con diversas disciplinas y autores, dentro de los cuales inclu\u00eda fre\u00adcuentemente autores psicoanal\u00edticos contempor\u00e1neos o previos. No dudaba en marcar sus diferencias, pero demostrando siempre haberse detenido en una lectura precisa de las otras propuestas, algo que parece haber\u00adse perdido actualmente entre sus seguidores. Tal como se\u00f1ala Mu\u00f1oz (2011), si Lacan \u201cadopt\u00f3 esa postura de respeto y cuidado por sus colegas es porque entendi\u00f3 que hab\u00eda un n\u00facleo de verdad en sus desarrollos en torno de los llamados <em>n\u00facleos psic\u00f3ticos de la personalidad <\/em>o casos fronterizos\u201d (p. 48). A esto, adem\u00e1s, se le su\u00adman varios desarrollos o propuestas realizadas poste\u00adriormente por autores que parten de la ense\u00f1anza de Lacan. Lacan utiliza el t\u00e9rmino <em>Borderline <\/em>una \u00fanica vez como categor\u00eda cl\u00ednica, en el Seminario 10 (1962-1963), para referirse al caso del Hombre de los Lobos. El t\u00e9r\u00admino fue llamativamente eliminado de la versi\u00f3n oficial de dicho seminario (Soria, 2016). En dicho seminario, tambi\u00e9n trabaja algunos casos presentados como bor\u00adderlines por la psicoanalista Margaret Little, a quienes Lacan, en cambio, entiende como estructuras psic\u00f3\u00adticas. Destaca, a su vez, la importancia de diferenciar estructura psic\u00f3tica y psicosis cl\u00ednica o sintom\u00e1tica. Ya hab\u00eda se\u00f1alado este punto en otras oportunidades, por ejemplo en el Seminario 3 (1955-56), cuando realiza la tan citada aclaraci\u00f3n: \u201cnada se asemeja tanto a una sin\u00adtomatolog\u00eda neur\u00f3tica como una sintomatolog\u00eda pre-psic\u00f3tica\u201d (p. 273). Mu\u00f1oz (2010a) destaca que, desde la perspectiva la\u00adcaniana, las estructuras planteadas por Freud \u201cno in\u00adtersectan y no son combinables\u201d (p. 350), motivo por el cual no puede hablarse de desencadenamientos o n\u00facleos psic\u00f3ticos dentro de una estructura neur\u00f3tica. A su vez, el autor argentino (2009) aclara que tampoco se hace uso del concepto de Borderline: los casos ha\u00adbitualmente incluidos por otros autores en esta catego\u00adr\u00eda son entendidos como neur\u00f3ticos desestabilizados y con un grado importante de desorganizaci\u00f3n o como pacientes psic\u00f3ticos que logran mantenerse estables en situaciones frente a las cuales otros se desestabiliza\u00adr\u00edan. Llama a su vez la atenci\u00f3n sobre la proliferaci\u00f3n de trabajos sobre psicosis no tan evidentes y que pue\u00adden pasar desapercibidas, lo cual contrasta con la poca producci\u00f3n en relaci\u00f3n a los casos inversos, aquellos que por su presentaci\u00f3n parecen claros casos de psico\u00adsis pero el tratamiento demuestra luego que se trataba de una neurosis (Mu\u00f1oz, 2011). Aclara, sin embargo, que, en la actualidad, la extensi\u00f3n de nuevos concep\u00adtos como el de \u201cpsicosis ordinaria\u201d vuelve a plantear el problema de las fronteras entre estructuras, al punto de \u201cconfigurar una nueva categor\u00eda <em>border <\/em>pero de orienta\u00adci\u00f3n lacaniana\u201d (Mu\u00f1oz, 2010a, p. 350).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Locura<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Dada la posici\u00f3n de los autores lacanianos con res\u00adpecto al concepto de Borderline, el t\u00e9rmino \u201clocura\u201d resulta \u00fatil (e incluso necesario) a la hora de describir y teorizar sobre aquellos casos complejos en lo que hace al diagn\u00f3stico estructural. El mismo permite nombrar ciertos fen\u00f3menos o episodios que f\u00e1cilmente pueden confundirse con una psicosis pero que se presentan en el marco de una neurosis (Mu\u00f1oz, 2009). Se trata as\u00ed de establecer una clara diferencia entre el fen\u00f3meno y la estructura: la locura atraviesa y puede ser articulada a las tres estructuras: psicosis, neurosis y perversi\u00f3n (Mu\u00ad\u00f1oz, 2010b). Dicha articulaci\u00f3n entre neurosis y locura ha sido tra\u00adbajada por diferentes autores lacanianos, con diversas propuestas conceptuales que intentan dar cuenta de los mecanismos en juego. Jean-Claude Maleval es uno de los autores que, adem\u00e1s de haber sido quien reintrodu\u00adjo el debate, m\u00e1s ha trabajado este tema en diferentes momentos y con distintas elaboraciones al respecto. Sus desarrollos sobre el mecanismo de forclusi\u00f3n in\u00adtentan ubicarlo en relaci\u00f3n a la neurosis y la psicosis, llegando a postular la idea de \u201cforclusi\u00f3n restringida\u201d, que se diferencia de la forclusi\u00f3n del Nombre-del-Pa\u00addre (en tanto significante fundamental) propia de las psicosis. De este modo, siguiendo las ideas de Maleval, de lo que se trata en las locuras hist\u00e9ricas es de \u201cuna forclusi\u00f3n parcial sobre un significante que no acarrea la perturbaci\u00f3n del conjunto del lenguaje para un suje\u00adto\u201d (Mu\u00f1oz, 2009, p. 128). Otro autor que realiza un desarrollo similar es Juan David Nasio, al postular la idea de \u201cforclusi\u00f3n local o parcial\u201d, la cual tampoco recae sobre el significan\u00adte del Nombre-del-Padre. Este autor critica la idea de una \u00fanica realidad ps\u00edquica, planteando la existencia de multiplicidad de espacios ps\u00edquicos, independientes y coexistentes. Se trata as\u00ed de \u201crealidades locales\u201d, algu\u00adnas producidas por represi\u00f3n y otras por forclusi\u00f3n (Nasio, 1987, 2001). Otra propuesta que cabe destacar por su precisi\u00f3n conceptual e inter\u00e9s cl\u00ednico son los desarrollos de Jean-Jacques Rassial (1999). A diferencia de la mayor\u00eda, este psicoanalista de orientaci\u00f3n lacaniana no descarta el t\u00e9rmino <em>Borderline<\/em>, al cual le otorga la categor\u00eda de esta\u00addo. Seg\u00fan este autor, se trata de un diagn\u00f3stico que des\u00adcribe con gran claridad al sujeto moderno, que escapa de las descripciones semiol\u00f3gicas cl\u00e1sicas y dogmas psi\u00adcopatol\u00f3gicos. Sus descripciones parten de los \u00faltimos desarrollos de Lacan (principalmente en relaci\u00f3n al <em>sinthome <\/em>y los modos de anudamiento de la estructura), en di\u00e1logo con ideas de Andr\u00e9 Green y con una pers\u00adpectiva que hace mucho hincapi\u00e9 en la dimensi\u00f3n social y cultural: \u201cel estado l\u00edmite es ante todo una respuesta adecuada a esa incertidumbre de los puntos de refe\u00adrencia caracter\u00edstica del lazo social contempor\u00e1neo\u201d (p. 27). Al entenderlo justamente como estado y no como estructura, se pregunta sobre la temporalidad y el cam\u00adbio, as\u00ed como por las condiciones que pueden dar lugar a una detenci\u00f3n en este estado. En este punto, realiza a su vez un paralelismo entre la idea de estado l\u00edmite y la adolescencia, en tanto operaci\u00f3n ps\u00edquica fundamental y testimonio ejemplar de la civilizaci\u00f3n. \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Psicosis ordinarias<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">La posici\u00f3n de Lacan frente a la problem\u00e1tica de las estructuras var\u00eda a lo largo de su obra, ya que la misma se articula conceptualmente con otros desarrollos te\u00f3ri\u00adcos tambi\u00e9n reformulados. En un principio, el plantea\u00admiento respond\u00eda a una l\u00f3gica m\u00e1s lineal y asociada a un \u201ctodo o nada\u201d (Fern\u00e1ndez, 2009, p. 181). M\u00e1s hacia el final de su obra, se puede ubicar lo que algunos autores han denominado como una \u201csegunda cl\u00ednica lacaniana\u201d (Fern\u00e1ndez, 2009, p. 181), continuista, m\u00e1s el\u00e1stica, que permitir\u00eda reconocer matices diferenciales, en t\u00e9rminos de anudamientos y desanudamientos de la estructura. Esto, a su vez, ha dado lugar a una l\u00ednea de desarrollos te\u00f3ricos que se centra m\u00e1s en las diferentes manifes\u00adtaciones cl\u00ednicas, en la posibilidad de trazar una l\u00f3gica detr\u00e1s de ciertos \u201ccasos raros\u201d donde tanto las manifes\u00adtaciones cl\u00ednicas como el desarrollo de las mismas no responden a un modelo cl\u00e1sico. Belucci (2013) destaca que \u201clo que la \u00faltima ense\u00f1anza de Lacan aporta es, entre otras cosas, la idea de que hay distintos modos en los que la estructura se anuda y desanuda y distintos soportes que le permiten al sujeto hacer con su condi\u00adci\u00f3n estructural\u201d. Siguiendo esta perspectiva, algunos autores (Miller et al., 2003) proponen en el marco de una l\u00ednea de inves\u00adtigaci\u00f3n el t\u00e9rmino \u201cpsicosis ordinaria\u201d (aludiendo as\u00ed a psicosis compensadas, no desencadenadas, en an\u00e1li\u00adsis, en terapia, medicadas, etc.) como un modo de dar cuenta de una variedad de casos cl\u00ednicos y sus posi\u00adbilidades de tratamiento. La propuesta de las psicosis ordinarias dio lugar a importantes debates dentro del \u00e1mbito lacaniano, ya que parec\u00eda ser una respuesta inte\u00adresante para todos aquellos casos \u201cdif\u00edciles de ubicar\u201d en los t\u00e9rminos m\u00e1s cl\u00e1sicos. Sin embargo, comenz\u00f3 a observarse una extensi\u00f3n excesiva del t\u00e9rmino aplica\u00adble a todo aquello que no era f\u00e1cilmente identificable, justamente una de las cr\u00edticas dirigidas m\u00e1s frecuente\u00admente al concepto de estructura u organizaci\u00f3n bor\u00adderline (y en otro \u00e1mbito, tambi\u00e9n a los Trastornos de la Personalidad). Estos autores se\u00f1alan como operativo para la direc\u00adci\u00f3n de la cura la posibilidad de ubicar el desenganche de un sujeto en relaci\u00f3n al otro, lo cual hace referencia, retroactivamente, al elemento que hac\u00eda de enganche, dirigiendo as\u00ed el tratamiento a un posible reenganche. Proponen, a su vez, la idea de \u201cneodesencadenamien\u00adto\u201d, como un intento de actualizaci\u00f3n del m\u00e1s cl\u00e1sico concepto de desencadenamiento (vinculado muchas veces a las formas m\u00e1s t\u00edpicas), aludiendo a su vez a un <em>aggiornamiento <\/em>de la elaboraci\u00f3n te\u00f3rica de la cl\u00ednica. La idea de <em>neodesencadenamiento <\/em>no solo remite al des\u00adencadenamiento psic\u00f3tico, sino que tambi\u00e9n interroga el modo en que el sujeto se desengancha del lazo social. Plantean la idea del desenganche asociado a una cl\u00edni\u00adca del funcionamiento, partiendo de la base de que no toda psicosis implica un desencadenamiento irreversi\u00adble al estilo de Schreber. Se\u00f1alan que en muchos casos el mismo puede ser discreto o incluso dif\u00edcil de localizar. En relaci\u00f3n a estas formas de presentaci\u00f3n, tambi\u00e9n destacan que \u201cel trabajo delirante es un <em>work in progress <\/em>que puede durar toda una vida\u201d (Miller et al., 2003, p. 73), con sus diferentes avatares. Laurent (2007) se\u00f1ala que, en las psicosis extraordinarias, sol\u00edan encontrarse trastornos del comportamiento masivos, pero que estas presentaciones se modificaban frente al desarrollo de la psicofarmacolog\u00eda y ciertos deslizamientos sociocultu\u00adrales. En los casos agrupados como ordinarios, se trata m\u00e1s bien de rarezas, estilos particulares de vida, inven\u00adciones, fen\u00f3menos dif\u00edciles de asignar. Laurent aclara que se trata de un campo que debe ser cl\u00ednicamente explorado, pero manteniendo la distinci\u00f3n de neurosis y psicosis como polos fundamentales. Seg\u00fan Miller (2008), es una categor\u00eda m\u00e1s epist\u00e9mica que objetiva, abierta a discusi\u00f3n, que surgi\u00f3, en prin\u00adcipio, frente a la necesidad de replantear la rigidez de una cl\u00ednica binaria (neurosis o psicosis). Se\u00f1ala, a su vez, que se trata de una cl\u00ednica delicada, orientada por peque\u00ad\u00f1os detalles o en t\u00e9rminos de intensidad. Partiendo de una referencia de Lacan (1957-58), quien habla de \u201cun desorden provocado en la juntura m\u00e1s \u00edntima del senti\u00admiento de la vida en el sujeto\u201d (p. 540), Miller destaca la idea de desorden, diferenci\u00e1ndolo del t\u00e9rmino trastorno y lo ubica en relaci\u00f3n a una triple externalidad. Por un lado, en cuanto a la identificaci\u00f3n social, pue\u00adde tratarse de una relaci\u00f3n negativa (marcado por la di\u00adficultad en asumir alguna funci\u00f3n o rol social, priman\u00addo la desconexi\u00f3n o el desamparo) o positiva (cuando se evidencia una identificaci\u00f3n demasiado intensa). Tambi\u00e9n se observa un desorden en relaci\u00f3n al cuer\u00adpo, donde el sujeto necesita crear lazos artificiales para reapropiarse de un cuerpo que se descompone (como podr\u00edan ser los piercings o tatuajes). Como \u00faltimo re\u00adgistro, Miller (2008) ubica la externalidad subjetiva. En este punto se\u00f1ala como propio de las psicosis ordina\u00adrias una experiencia de vac\u00edo o vacuidad, que, a diferen\u00adcia de lo que ocurre en las neurosis, resulta indialectiza\u00adble. Junto a estos indicios, Miller tambi\u00e9n destaca como frecuente cierta identificaci\u00f3n a un lugar de \u201cdesecho\u201d, que no es de car\u00e1cter simb\u00f3lico, y que se evidencia, por ejemplo, en descuidos de la propia persona que pueden llegar a ser muy graves. Si bien Miller (2008), en su aclaraci\u00f3n entre desorden y trastorno, intenta distinguir claramente su propuesta de las descripciones psiqui\u00e1tricas y las conceptualiza\u00adciones de otros autores psicoanal\u00edticos, resulta inevita\u00adble el paralelismo entre sus ideas y los \u201csentimientos de vac\u00edo\u201d o la \u201cdifusi\u00f3n de la identidad\u201d, entre otros. Gustavo Dessal (2008) ubica en las psicosis ordina\u00adrias, adem\u00e1s de las particularidades del desencadena\u00admiento, una fenomenolog\u00eda muy variada, que puede acercarse a un exceso de normalidad o a una carac\u00adteropat\u00eda grave, pero en la que nunca falta un n\u00facleo delirante, muchas veces encapsulado. A esto agrega un discurso fabricado que puede funcionar a modo de no\u00adminaci\u00f3n, cierta pobreza en relaci\u00f3n a la historia perso\u00adnal, con poca implicaci\u00f3n subjetiva, y un v\u00ednculo social atravesado muchas veces por componentes agresivos o de desconfianza. Destaca, a su vez, que el t\u00e9rmino psicosis ordinaria da cuenta de una estructura psic\u00f3\u00adtica m\u00e1s extendida de lo que se supuso durante a\u00f1os, algo que, sin embargo, muchos autores de psiquiatr\u00eda cl\u00e1sica ya parec\u00edan haber vislumbrado. En cuanto a las clasificaciones psiqui\u00e1tricas m\u00e1s actuales concluye lo siguiente: los redactores del DSM han atomizado la psicosis ordinaria en una multiplicidad de s\u00edndromes y trastornos de la personalidad. Sin duda, no les falta la experiencia, en el sentido de la observaci\u00f3n de un sin\u00adn\u00famero de fen\u00f3menos cl\u00ednicos. El problema es c\u00f3mo leerlos, c\u00f3mo descifrarlos; cu\u00e1l es el paradigma te\u00f3rico a partir del cual se ordenan (p. 3). \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Conclusiones<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">A partir del recorte realizado resulta evidente que la pol\u00e9mica en relaci\u00f3n a los pacientes llamados <em>Borderli\u00adne<\/em>, remite a un problema mucho m\u00e1s amplio que tiene que ver con el lugar del diagn\u00f3stico en psicoan\u00e1lisis. En relaci\u00f3n a esto, pueden ubicarse tres cuestiones cen\u00adtrales que surgen a partir del recorrido por diferentes aportes en relaci\u00f3n a este tipo de casos. \u00a0Por un lado, se evidencia la multiplicidad y am\u00adplia variedad (llegando incluso a puntos de contra\u00addicci\u00f3n) que existe entre propuestas de autores de orientaci\u00f3n psicoanal\u00edtica. Incluso cabe aclarar que, en muchos casos, la utilizaci\u00f3n de un mismo t\u00e9rmino puede crear la ilusi\u00f3n de que se est\u00e1 hablando de lo mismo, cuando en realidad remiten a concepciones diversas, como tambi\u00e9n ocurre claramente con el concepto de estructura. Sumado a esto, resulta un excelente exponente de la complejidad y particula\u00adridades del entrecruzamiento entre el psicoan\u00e1lisis y la psiquiatr\u00eda. \u00a0Por \u00faltimo, los debates surgidos en relaci\u00f3n a este tema demuestran el complejo v\u00ednculo que existe entre cl\u00ednica y teor\u00eda y c\u00f3mo las distintas presentaciones pueden poner en jaque categor\u00edas que, en alg\u00fan momento, pueden ha\u00adberse considerado incuestionables, invitando constante\u00admente a repensar el modo en que trabajamos y el lugar desde donde lo hacemos. Un an\u00e1lisis m\u00e1s profundo sobre las consecuencias cl\u00ednicas que se desprenden de las diferencias concep\u00adtuales, si bien arduo y extenso, resultar\u00eda sumamente fruct\u00edfero. \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Bibliograf\u00eda \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">American Psychiatric Association. (1994). <em>Manual diagn\u00f3stico y estad\u00edstico de los trastornos mentales (4a. ed. texto rev.)<\/em>. Washington, DC, EE. UU.: Autor.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Belucci, G. (2013). El analista ante el desencadena\u00admiento. <em>Imago Agenda, <\/em>173. recuperado de <a style=\"color: #808080;\" href=\"http:\/\/www.imagoagenda.com\/articulo.asp?idarticulo=1956\">http:\/\/www.imagoagenda.com\/articulo.asp?idarticulo=1956<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Bergeret, J. (1974). <em>La personalidad normal y patol\u00f3gi\u00adca<\/em>. Espa\u00f1a: Gedisa Editorial<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Conti, N. A. y Stagnaro, J. C. (2004). Personalidad, personalidades patol\u00f3gicas y organizaci\u00f3n borderline de la personalidad: una aproximaci\u00f3n hist\u00f3rico-noso\u00adgr\u00e1fica. <em>Vertex, 15<\/em>(58), 267-73<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Deutsch, H. (1942). Algunas formas de trastor\u00adno emocional y su relaci\u00f3n con la esquizofrenia. <em>The Psychoanalytic Quarterly, XI(3)<\/em>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Dessal, G. (2008). Continuidad y discontinuidad en las psicosis ordinarias. <em>NODVS<\/em>, XXIII \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Fern\u00e1ndez Tu\u00f1\u00f3n, J. (2009). Estructura psic\u00f3tica no desencadenada. En Fern\u00e1ndez, E. (Comp.). <em>Algo es posible. Cl\u00ednica psicoanal\u00edtica de locuras y psicosis <\/em>(pp. 181-202). Buenos Aires: Letra Viva<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Freud, S. (1894). Las neuropsicosis de defensa. En <em>Obras completas (Vol. 3)<\/em>, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1924a). Neurosis y psicosis. <em>Obras completas (Vol. 19)<\/em>. Buenos Aires: Amorrortu.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Freud, S. (1924b). La p\u00e9rdida de realidad en la neu\u00adrosis y la psicosis. En <em>Obras completas (Vol. 19)<\/em>. Buenos Aires: Amorrortu.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Gabbard, G. (2002). <em>Psiquiatr\u00eda psicodin\u00e1mica en la pr\u00e1ctica cl\u00ednica<\/em>. Buenos Aires: M\u00e9dica Panamericana. Green, A. y Urribarri, F. (1991). <em>Del pensamiento cl\u00ed\u00adnico al paradigma contempor\u00e1neo: conversaciones<\/em>. Buenos Ai\u00adres: Amorrortu. \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Green, A. (6 de noviembre de 2011). <em>Lacan por An\u00addr\u00e9 Green<\/em>. P\u00e1gina 12. Recuperado de <a style=\"color: #808080;\" href=\"https:\/\/www.pagina12.com.ar\/diario\/suplementos\/libros\/subno%1ftas\/4464-506-2011-11-06.html\">https:\/\/www.pagina12.com.ar\/diario\/suplementos\/libros\/subno\u00adtas\/4464-506-2011-11-06.html<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Kernberg, O. (1987). <em>Trastornos graves de la persona\u00adlidad: estrategias psicoterap\u00e9uticas<\/em>. M\u00e9xico, D. F.: Manual Moderno. Lacan, J. (1955-56). <em>El Seminario. Libro 3: las psicosis<\/em>. Barcelona: Paid\u00f3s.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Lacan, J. (1957\u20131958). De una cuesti\u00f3n preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis. En <em>Escritos 2 <\/em>(pp. 513\u2013564). Buenos Aires: Siglo XXI editores.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Lacan, J. (1962-63). <em>El Seminario. Libro 10: la angustia<\/em>. Barcelona: Paid\u00f3s.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Lanza Castelli, G. (2016). Comparaci\u00f3n entre la histeria y los pacientes fronterizos, desde la perspectiva de Andr\u00e9 Green, ilustrada con el an\u00e1lisis de un caso cl\u00ednico. <em>Cl\u00ednica Contempor\u00e1nea, 7 <\/em>(2), 67-179.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Laurent, E. (2007). La psicosis ordinaria, entrevista realizada por Jaques Munier. <em>Virtualia xiv<\/em>. Recuperado de <a style=\"color: #808080;\" href=\"http:\/\/virtualia.eol.org.ar\/016\/default.asp?formas\/laurent.html\">http:\/\/virtualia.eol.org.ar\/016\/default.asp?formas\/laurent.html<\/a>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Maleval, J-C. (1996). Identificaciones imaginarias y estructura psic\u00f3tica no desencadenada. <em>Rev. Ame. Esp. Neuropsiq<\/em>., XVI (60), 629-646.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Matusevich, D., Ruiz, M. y Vairo, M. C. (2010). La evoluci\u00f3n del diagn\u00f3stico Borderline: pasado, presente y futuro. <em>Vertex<\/em>, 21, 274-285.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Miller, J. A. y otros (2003). <em>La psicosis ordinaria<\/em>. Bue\u00adnos Aires: Paid\u00f3s ICBA.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Miller, J. A. (2008). Efecto retorno de la psicosis or\u00addinaria. <em>Revista El Caldero de la Escuela<\/em>, 14. Mu\u00f1oz, P. D. (2009). Algunas elaboraciones psicoa\u00adnal\u00edticas en torno del uso del concepto de locura como distinto del concepto de psicosis. <em>Anuario de investiga\u00adciones, 16<\/em>, 125-132. Recuperado de <a style=\"color: #808080;\" href=\"http:\/\/www.scie%1flo.org.ar\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1851-16862009000100050&amp;lng=es&amp;tlng=es\">http:\/\/www.scie\u00adlo.org.ar\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1851-16862009000100050&amp;lng=es&amp;tlng=es<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Mu\u00f1oz, P. D. (2010a). <em>Locura hist\u00e9rica o histerias en\u00adloquecida. <\/em>II Congreso Internacional de Investigaci\u00f3n y Pr\u00e1ctica Profesional en Psicolog\u00eda XVII Jornadas de Investigaci\u00f3n Sexto Encuentro de Investigadores en Psicolog\u00eda del MERCOSUR. Facultad de Psicolog\u00eda &#8211; Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina. Mu\u00f1oz, P. D. (2010b). La locura y sus versiones en la obra de J. Lacan: I: locura y neurosis. <em>Anuario de investi\u00adgaciones, 17<\/em>, 103-112. Recuperado de http:\/\/www.scie\u00adlo.org.ar\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1851-16862010000100054&amp;lng=es&amp;tlng=es Mu\u00f1oz, P. D. (2011). <em>Las locuras seg\u00fan Lacan. Conse\u00adcuencias cl\u00ednicas, \u00e9ticas y psicoaptol\u00f3gicas<\/em>. Buenos Aires: Letra Viva. Nasio, J. D. (1987). <em>Los ojos de Laura<\/em>. Buenos Aires: Amorrortu Editores.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Nasio, J. D. (2001). Reportaje a David Nasio. <em>Revista Acheronta<\/em>, 13. Recuperado de <a style=\"color: #808080;\" href=\"http:\/\/www.acheronta.org\/reportajes\/nasio.htm\">http:\/\/www.acheronta.org\/reportajes\/nasio.htm<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Rassial, J. J. (1999). <em>El sujeto en estado l\u00edmite<\/em>. Buenos Aires: Nueva Visi\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Soria, N. (2016). <em>El hombre de los lobos. Funci\u00f3n y l\u00edmites de una nominaci\u00f3n<\/em>. Trabajo presentado en el VIII Con\u00adgreso Internacional de Investigaci\u00f3n y Pr\u00e1ctica Profe\u00adsional en Psicolog\u00eda XXIII Jornadas de Investigaci\u00f3n D\u00e9cimo Encuentro de Investigadores en Psicolog\u00eda del MERCOSUR. 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