{"id":19827,"date":"2019-02-18T13:25:36","date_gmt":"2019-02-18T12:25:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fundacioorienta.com\/?p=19827"},"modified":"2019-02-19T12:38:46","modified_gmt":"2019-02-19T11:38:46","slug":"parentalidad-y-procesos-de-integracion-yoica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/en\/parentalidad-y-procesos-de-integracion-yoica\/","title":{"rendered":"Parentalidad y procesos de integraci\u00f3n yoica"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b\">\n#top .hr.hr-invisible.av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b{\nheight:70px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-av_hr-7f62e1d8865b1cb77bccda3d7ba5fd0b hr-invisible  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><\/div>\n<section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h3><span style=\"color: #808080;\"><strong>Parentalidad y procesos de integraci\u00f3n yoica<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #808080;\"><em>Teresa Isabel Correa y Elizabeth Blanda<\/em><\/span><\/p>\n<\/div><\/section>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_image-c8f82c71c6557897e4c962786027c9e5\">\n.avia-image-container.av-av_image-c8f82c71c6557897e4c962786027c9e5 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-av_image-c8f82c71c6557897e4c962786027c9e5 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-av_image-c8f82c71c6557897e4c962786027c9e5 av-styling- av-img-linked avia-align-left  avia-builder-el-3  el_after_av_textblock  el_before_av_one_full '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><a href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Correa-T-28.pdf\" class='avia_image '  target=\"_blank\"  rel=\"noopener noreferrer\" aria-label='F.Orienta_Baixar_PDF'><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-16286 avia-img-lazy-loading-not-16286 avia_image ' src=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/F.Orienta_Baixar_PDF-1.jpg\" alt='' title='F.Orienta_Baixar_PDF'  height=\"59\" width=\"36\"  itemprop=\"thumbnailUrl\"  \/><\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-4  el_after_av_image  el_before_av_one_full  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUMEN<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">A partir de una investigaci\u00f3n realizada en la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad Nacional de San Luis en Argentina, presentamos una articulaci\u00f3n entre material cl\u00ednico y fundamentaci\u00f3n te\u00f3rica que da cuenta de que la integraci\u00f3n es la re\u00adsultante de ciertos procesos que se dan en la interdependencia emocional de la funci\u00f3n parental con el hijo. Consideramos la integraci\u00f3n del yo como uno de los procesos mentales primarios que debe realizar el psiquismo incipiente. Mostraremos la desintegraci\u00f3n yoica -desde una mirada intersubjetiva- cuando existe d\u00e9ficit en el ejercicio de la parentalidad. PALABRAS CLAVE: parentalidad, integraci\u00f3n yoica, funci\u00f3n parental, psicoan\u00e1lisis.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">ABSTRACT<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">PARENTHOOD AND SELF-INTEGRATION PROCESSES. From a study conducted at the School of Psychology at Universidad Nacional de San Luis in Argentina, we present a link between clinical material and its theoretical foundation, pointing out that integration is the result of certain processes that occur in the context of the emotional interdependence arising in a parent\u2019s relationship with the baby. We consider the integration of the self to be one of the primary mental processes that must be performed by the incipient psychism. The paper will detail the disintegration of the ego disintegration &#8211; from an inter-subjective point of view- when there is a deficit in the parental function. KEYWORDS: parenthood, self-integration, parental function, psychoanalysis.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">RESUM<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">PARENTALITAT I PROCESSOS D\u2019INTEGRACI\u00d3 JOICA. A partir d\u2019una investigaci\u00f3 portada a terme a la Facultat de Psicologia de la Universitat Nacional de San Luis a Argentina, presentem una articulaci\u00f3 entre material cl\u00ednic i fonamentaci\u00f3 te\u00f2rica que conclou que la integraci\u00f3 \u00e9s la resultant de certs processos que es donen en la interdepend\u00e8ncia emocional de la funci\u00f3 parental amb el fill. Considerem la integraci\u00f3 del jo com un dels processos mentals primaris que ha de realitzar el psiquisme incipient. Mostrarem la desintegraci\u00f3 joica \u2013des d\u2019una mirada intersubjectiva- quan existeixen mancances en l\u2019exercici de la parentalitat. PARAULES CLAU: parentalitat, integraci\u00f3 joica, funci\u00f3 parental, psicoan\u00e0lisi.<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c\">\n.flex_column.av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-av_one_full-6126cab7d8fab8d08143dd2dacdf673c av_one_full  avia-builder-el-6  el_after_av_one_full  avia-builder-el-last  first flex_column_div av-zero-column-padding  column-top-margin'     ><section  class='av_textblock_section av-av_textblock-396ddf1f42196ca838231e61a4602801 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Introducci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">A partir de una investigaci\u00f3n realizada en la Facul\u00adtad de Psicolog\u00eda de la Universidad Nacional de San Luis, abordaremos la incidencia que tiene el trabajo ps\u00edquico de la parentalidad en la integraci\u00f3n yoica de los hijos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Este an\u00e1lisis se enmarca dentro del Proyecto de Investigaci\u00f3n \u201cFamilia, pareja parental y proceso de simbolizaci\u00f3n en ni\u00f1os\u201d, iniciado en el a\u00f1o 2014 y cuya directora es la Mg. Elizabeth Blanda, proyecto que contin\u00faa hasta el a\u00f1o 2017. La modalidad emplea\u00adda consiste en la realizaci\u00f3n de un psicodiagn\u00f3stico completo a una muestra que est\u00e1 formada por ni\u00f1os, cuya edad oscila entre los 7 a 9 a\u00f1os, y que son deriva\u00addos de escuelas p\u00fablicas de la ciudad de San Luis por presentar problemas de aprendizaje y conductas agre\u00adsivas y\/o violentas. El equipo de investigaci\u00f3n realiza el an\u00e1lisis de la casu\u00edstica a partir del enfoque te\u00f3rico del psicoan\u00e1lisis relacional.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Partiremos en este art\u00edculo de una introducci\u00f3n te\u00f3rica para luego presentar un caso seleccionado que representa e ilustra nuestra exposici\u00f3n, en el que mostraremos c\u00f3mo el conflicto persistente de una pareja aumenta el desencuentro con los hijos, favore\u00adciendo la gestaci\u00f3n de patolog\u00edas propias del desam\u00adparo. Priorizamos el empleo de la t\u00e9cnica de entrevis\u00adta familiar diagn\u00f3stica como recurso de investigaci\u00f3n cl\u00ednica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Marco te\u00f3rico<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Wettengel (en Rotenberg, 2014) explica la parentali\u00addad como un trabajo ps\u00edquico que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de tener un hijo y que se relaciona con contenidos ps\u00edquicos que producen movimientos subjetivos tan\u00adto en el adulto como en su descendencia. Indagar la modalidad de ese proceso permite entender parte de los v\u00ednculos libidinales que se establecen en la crianza.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Winnicott (1964) postula que la funci\u00f3n parental est\u00e1 impl\u00edcita en la funci\u00f3n de sostenimiento (<em>holding<\/em>). \u00c9ste se despliega en una dimensi\u00f3n temporal, entre el ni\u00f1o y la madre. Se inicia en la posibilidad de brindar un m\u00e1ximo de adaptaci\u00f3n, satisfaciendo las necesida\u00addes del ego, en los inicios en estado de extrema inma\u00addurez, y va produciendo una desadaptaci\u00f3n gradual adaptativa, siempre en funci\u00f3n de la maduraci\u00f3n re\u00adlativa del ni\u00f1o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El proceso de integraci\u00f3n del yo es uno de los pro\u00adcesos mentales primarios que debe realizar el psi\u00adquismo incipiente. La integraci\u00f3n es la resultante de ciertos procesos que se dan en la interdependencia emocional de la funci\u00f3n parental con el bebe; no se trata de una etapa evolutiva. Winnicott (1958) sosten\u00eda que la criatura depende del cuidado materno, cuidado que se basa m\u00e1s en la identificaci\u00f3n emocional por parte de la madre que en la comprensi\u00f3n de lo que se expresa o podr\u00eda expresarse verbalmente\u2026 se trata de un periodo de desarrollo del yo, cuyo principal rasgo es la integraci\u00f3n. Una \u201cmadre suficientemente buena\u201d acompa\u00f1a emp\u00e1ticamente al hijo en su movimiento pendular de alejarse y regresar, autoafirmarse y buscar protecci\u00f3n. Al principio, esta funci\u00f3n parental funcio\u00adna como un yo auxiliar y a partir del sost\u00e9n emocional, los hijos pueden ir desarrollando sus recursos yoicos y favoreciendo la individuaci\u00f3n para el logro de la au\u00adtonom\u00eda.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">La integraci\u00f3n comienza en el mismo principio de la vida. El yo se basa en un yo corporal y s\u00f3lo cuando todo marcha bien la persona del beb\u00e9 empieza a estar vinculada con el cuerpo y las funciones corporales, con la piel como membrana limitadora. Winnicott (1945) llama a este proceso <em>personalizaci\u00f3n<\/em>, mientras que la <em>despersonalizaci\u00f3n <\/em>alude a p\u00e9rdida del yo con el cuerpo. En estos procesos tempranos del desarrollo, primero aparece el \u201cyo\u201d, que incluye: \u201ctodo lo otro no es yo\u201d. Despu\u00e9s viene \u201cyo soy, yo existo, yo recojo experiencias, me enriquezco y tengo una interacci\u00f3n introyectiva y proyectiva con el no-yo, como mundo real de la realidad compartida\u201d (Winnicott 1962, p. 80). En condiciones favorables la piel se convierte en el l\u00edmite entre yo y no-yo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El desarrollo te\u00f3rico de Bion (1962) muestra la esencia de la funci\u00f3n materna al centralizarse en la funci\u00f3n de <em>reverie<\/em>. Enfatiza la relaci\u00f3n entre la cualidad continente materno y el desarrollo del pensamiento en el ni\u00f1o en momentos de estructuraci\u00f3n del psiquis\u00admo. Sugiere que una falla en la funci\u00f3n de contenci\u00f3n materna dificulta el proceso de discriminaci\u00f3n y con\u00advierte la identificaci\u00f3n proyectiva estructurante en un proceso patol\u00f3gico de evacuaci\u00f3n permanente.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Fairbairn (1952) sostuvo que el mayor trauma que puede experimentar un ni\u00f1o es la frustraci\u00f3n de su deseo de ser amado y de que su amor sea aceptado. \u201cLa mayor necesidad de un ni\u00f1o consiste en obtener la seguridad decisiva de que es amado por sus padres y de que \u00e9stos aceptan su amor\u201d (p. 51). Sostuvo que es imposible atravesar la infancia sin experimentar viven\u00adcias relacionales de frustraci\u00f3n con los padres. \u00c9stos son internalizados como objetos malos en una varia\u00adbilidad dependiente de la intensidad de la experiencia. En este sentido, siguiendo a Bion, observamos que una de las funciones parentales fundadoras del psi\u00adquismo es la capacidad para recibir la proyecci\u00f3n del odio del infante sin retaliaci\u00f3n y colaborar en la trans\u00adformaci\u00f3n y ligaz\u00f3n de los afectos de \u00e9ste a trav\u00e9s del pensamiento.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Casu\u00edstica<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Consultaron los padres de Mat\u00edas de 6 a\u00f1os y 5 me\u00adses, oriundo de un pueblo, que en el momento de la consulta asist\u00eda a primer grado de una escuela p\u00fabli\u00adca. El peque\u00f1o viv\u00eda con su madre y tres hermanos mayores (ni\u00f1a de 13 a\u00f1os, ni\u00f1a de 10 y var\u00f3n de 8). Sus padres se hab\u00edan separado en varias ocasiones. La \u00faltima separaci\u00f3n hab\u00eda sido reciente ante hechos de violencia, tanto f\u00edsica como psicol\u00f3gica, motivo por el cual se paut\u00f3 judicialmente una restricci\u00f3n en las visitas del padre.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Asistieron juntos por derivaci\u00f3n de la escuela, ya que el ni\u00f1o no avanzaba. Presentaba caprichos, be\u00adrrinches desde muy peque\u00f1o. Siempre hab\u00eda tenido problemas para comunicarse; hac\u00eda gestos, casi no emit\u00eda palabras y si no se le entend\u00eda, se frustraba. Gritaba \u201cs\u00e1came el pantal\u00f3n ya\u201d, y lloraba. En la es\u00adcuela su ritmo de aprendizaje era lento, ten\u00eda que tra\u00adbajar con una asistente. Perd\u00eda el cuaderno, se dorm\u00eda en clase. Los padres manifestaban que agotaba tanto a los hermanos como a ellos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Observando algunos datos de la historia vital, Ma\u00adt\u00edas naci\u00f3 con pie bot, ante lo cual le colocaron yeso hasta sus 2 a\u00f1os, cost\u00e1ndole caminar posteriormente. Se despertaba al a\u00f1o cada cuatro horas, llorando siem\u00adpre con berrinches. Dorm\u00eda habitualmente con ellos, incluso hasta el momento de la consulta. Hac\u00eda dos meses que el ni\u00f1o presentaba encopresis. Refirieron que la hermana tuvo enuresis nocturna hasta hace un a\u00f1o. Mat\u00edas tiraba los juguetes, pateaba a la madre e insultaba permanentemente. \u00daltimamente, el padre se hab\u00eda acercado m\u00e1s a la familia porque pretend\u00eda reconquistar a la madre. \u00c9l los recog\u00eda por la ma\u00f1ana para ir a la escuela y como no estaban levantados, les pegaba con el cintur\u00f3n y se llevaba a los que se daban prisa, quedando el m\u00e1s peque\u00f1o en casa, el cual era llevado m\u00e1s tarde por la madre o qued\u00e1ndose a causa de un berrinche. La madre estaba medicada con anti\u00addepresivos. Solicitaron psic\u00f3logos para los hermanos; uno por presentar gastritis y la ni\u00f1a, de 10 a\u00f1os, por tener frecuentemente contracturas, al modo de rigidez cervical con dolor y mareos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Mat\u00edas parec\u00eda menor a su edad, su lenguaje era ini\u00adcialmente pre verbal, por medio de gestos con la nariz, ojos y boca, casi sin mirar. En los encuentros siguien\u00adtes, el lenguaje verbal fue escaso, con mala pronuncia\u00adci\u00f3n, haciendo punto de contacto en el juego con el tema de los dinosaurios, que, sin embargo, nombraba correctamente. Se limitaba a ubicarlos seg\u00fan eran her\u00adb\u00edvoros o carn\u00edvoros. No interactuaban.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Ten\u00eda que ser asistido activamente para hablar o jugar. Se mostraba por momentos insensible a esti\u00admulaciones auditivas, carec\u00eda de sonrisa y curiosidad. Miraba sin definir la vista a un punto. En general, el contenido del juego consist\u00eda en peleas entre los dinosaurios, seguidas de un relato en el que un me\u00adteorito los mataba, expresado con gran emoci\u00f3n en un lenguaje un tanto incomprensible. Sin embargo, el tiempo de juego era corto y estereotipado, solitario, en voz baja y no parec\u00eda escuchar ni contestar los in\u00adterrogantes o se\u00f1alamientos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">En las entrevistas familiares diagn\u00f3sticas, realizadas por separado con cada uno de los padres, se mostr\u00f3 solitario y provocador; insultaba en voz alta y molesta\u00adba a sus hermanos. En la que va con el padre se limit\u00f3 a jugar casi solo, insultar en voz alta sin destinatario, a molestar activamente a los hermanos, desvalorizan\u00addo lo que ellos hac\u00edan. Disminuy\u00f3 cuando fue con la madre. Los padres respond\u00edan tard\u00edamente a los im\u00adpulsos de Mat\u00edas con un l\u00edmite poco claro. Ellos no jugaban ni parec\u00eda interesarles las producciones de los ni\u00f1os. Miraban y bostezaban. Contestaban a las de\u00admandas de los hijos despu\u00e9s de que \u00e9stos insistieran.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Tomando a Daniel Stern (1991), quien investig\u00f3 sobre las relaciones interpersonales que se establecen entre el beb\u00e9 y su madre, dir\u00eda al respecto que dejar en soledad al otro de manera cont\u00ednua, probablemen\u00adte ocurra que ese yo nunca llegar\u00e1 a saber lo que no conoce; experimentar\u00eda entonces un aislamiento yo-sint\u00f3nico, aceptable, cr\u00f3nico, en el nivel del relacio\u00adnamiento intersubjetivo. Agrega que \u201cel entonamien\u00adto selectivo es uno de los modos m\u00e1s potentes que tienen los progenitores para dar forma al desarrollo de la vida subjetiva e interpersonal de un ni\u00f1o\u201d. El entonamiento debe contar para su manifestaci\u00f3n con indicadores de reconocimiento. Benjam\u00edn (1996) ha estudiado profundamente el reconocimiento, al que define como la respuesta del otro que hace significa\u00adtivos los sentimientos, las intenciones y las acciones del s\u00ed mismo. Permite que el ni\u00f1o realice su agencia y autor\u00eda de un modo tangible. \u201cReconocer: es afirmar, validar, conocer, aceptar, comprender, empatizar, to\u00adlerar, apreciar, ver, identificarse con, encontrar fami\u00adliar\u2026 amar\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Observamos que, en nuestro caso, la posibilidad del encuentro emp\u00e1tico es inexistente; los padres no pueden regular las emociones hostiles e impulsos de Mat\u00edas en la entrevista. No se perciben capacidades parentales para reconocer, respetar y entonar estados emocionales displacenteros, contribuyendo a su equi\u00adlibrio. No se observan interacciones afectivas natura\u00adles, espont\u00e1neas y aut\u00e9nticas entre padres e hijos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">En la entrevista familiar en la que se presentaron con la madre, los ni\u00f1os dibujaron. Mat\u00edas realiz\u00f3 un cangrejo que el hermano sac\u00f3 de la caja de juego, al que copi\u00f3 como modelo sobre la hoja repas\u00e1ndolo por sus bordes, ocupando una gran extensi\u00f3n del pa\u00adpel. Sin embargo, lo dibuj\u00f3 por partes, quedando una producci\u00f3n de un animal todo desmembrado. El ob\u00adjetivo planteado verbalmente por \u00e9l era la producci\u00f3n de un rompecabezas de modo que, al finalizarlo, uni\u00adr\u00eda sus piezas (1).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Le sugiri\u00f3 a la madre, en secreto, pegar la hoja en la pared del consultorio y avisar a la psic\u00f3loga. Se po\u00addr\u00eda entender que quien tendr\u00eda que integrarlo ser\u00eda esta \u00faltima. Luego, dividi\u00f3 la hoja en tres, separando aun m\u00e1s las partes del cangrejo y pint\u00f3 los sectores laterales, refiriendo que de un lado era lava, del otro nieve y al medio (sector m\u00e1s estrecho), era agua. El animal qued\u00f3 diseminado en la hoja, fragmentado por expulsi\u00f3n de lava volc\u00e1nica, y por precipitaci\u00f3n de peque\u00f1os cristales de hielo, l\u00edquidos de temperaturas extremas que probablemente lo devastaron.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Constituye el entorno que contiene al cangrejo, que lo descuartiza con su intensa y polar temperatura, que\u00adm\u00e1ndolo y solidific\u00e1ndolo en rocas o transform\u00e1ndo\u00adlo en hielo. Este ambiente representado por el ni\u00f1o en su gr\u00e1fica nos muestra la aguda inestabilidad emo\u00adcional parental, extrema y peligrosamente destructiva a la que se ve sometido. La pintura es generada con fuerza, angustia y tensi\u00f3n, resultando una producci\u00f3n de rayones sin forma y quedando un estrechamiento central donde est\u00e1 su nombre, y que sugiere que es el agua que se desprende de los polares l\u00edquidos latera\u00adles. Esto supone un choque de sentimientos discor\u00addantes, una evacuaci\u00f3n expulsiva de proyecciones que son receptadas por el desag\u00fce central quien no pue\u00adde transformar estos contenidos, quedando atrapado bajo una din\u00e1mica parental no resuelta.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Tanto el ni\u00f1o -desde una dimensi\u00f3n intraps\u00edquica- como en el plano del relacionamiento intersubjetivo de esta familia, se mostrar\u00eda fragmentado, ya que la disgregaci\u00f3n es evidente. Parec\u00eda que estuviera bus\u00adcando una especie de envoltura que lo pudiera con\u00adtener. Su b\u00fasqueda se torna en un borde, un armado representacional totalizador de su cuerpo (simb\u00f3lica\u00admente del crust\u00e1ceo), y, as\u00ed, buscar una pared donde afirmarse, apuntalarse. La b\u00fasqueda de la mirada per\u00admanente de la profesional que contemplar\u00eda su pro\u00adducci\u00f3n ah\u00ed plasmada en el espacio subjetivante del consultorio complementar\u00eda ese d\u00e9ficit en el armado de una piel unificadora, que lo integre como persona.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Si uno profundiza en su producci\u00f3n gr\u00e1fica, el cuer\u00adpo del crust\u00e1ceo no aparece, ya que s\u00f3lo figuran sus patas, incompletas. Sabemos que el cangrejo se carac\u00adteriza por tener cinco patas, siendo que el primer par de patas locomotoras lo constituyen las pinzas que capturan y manipulan la presa, hacen el cortejo o dis\u00adputan el territorio. Son ellas las que se encuentran dis\u00adgregadas en su producci\u00f3n, y que no pueden lograr su funci\u00f3n de supervivencia, defensa y autonom\u00eda.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Esto puede ser asociado a la invalidez que su pro\u00adblema de pies le transmiti\u00f3 f\u00edsica y emocionalmente, a la dependencia masiva que condujo, empobreciendo su desarrollo integral, sumado a la encopresis que pre\u00adsentaba; el ejercicio de la autonom\u00eda es un aprendizaje no logrado. Con su lenguaje expresivo de la apat\u00eda o la agresi\u00f3n, Mat\u00edas intenta mostrarse, ganando cuando la agresi\u00f3n lo posiciona vital, en b\u00fasqueda de un pre\u00adcario narcisismo que lo interconecta con un entorno disgregado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">La dificultad de las figuras parentales para apuntalar adecuadamente al ni\u00f1o no pueden registrar las necesi\u00addades de Mat\u00edas, por estar sumergidos en sus propias conflictivas (la madre sumida en sus p\u00e9rdidas de ca\u00adr\u00e1cter depresivo, el padre ocup\u00e1ndose de seducirla). J. Benjam\u00edn afirma que el reconocimiento que buscan los ni\u00f1os es algo que la madre s\u00f3lo puede dar debido a su identidad independiente.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El ni\u00f1o intenta hacerse un lugar en esta din\u00e1mica familiar a trav\u00e9s de desafiar normas por un lado, y mostr\u00e1ndose invisible por otro. Esto implicar\u00e1 un alto costo para su psiquismo, un intenso sufrimiento, donde el proceso de simbolizaci\u00f3n se ve afectado: su cuerpo se convierte en blanco de la agresi\u00f3n que no puede tramitar de una manera m\u00e1s saludable.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El psicodiagn\u00f3stico, tanto desde la hora de juego como desde la t\u00e9cnica de entrevista familiar, muestra una profunda disociaci\u00f3n del <em>self<\/em>; su mirada perdida, su cuerpo no habitado, no registrado como parte de s\u00ed mismo, su conducta oposicionista sin destinatario cla\u00adro; el insulto como un canto l\u00fadico que es receptado por la familia como un contenido natural y conocido.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">La violencia aparece como descalificaci\u00f3n, como no reconocimiento. Se anula la subjetividad del otro, se lo anula en su otredad. El padre extingue su capaci\u00addad relacional. Hay una asociaci\u00f3n entre la interacci\u00f3n de los padres y la presencia del s\u00edntoma encopr\u00e9tico. Mat\u00edas es el portador de un trastorno no reconocido <\/span><span style=\"color: #808080;\">de los progenitores, transform\u00e1ndose por una parte en su v\u00edctima, y a la vez en aquel que, con su propia perturbaci\u00f3n los delata.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Los ni\u00f1os quedan en una vulnerabilidad absoluta, sin poder asimilar el torrente de proyecciones ansi\u00f3\u00adgenas de los padres, con dificultades en la integraci\u00f3n de un yo que se posiciona frente a un cuerpo que no puede callar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Conclusi\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Se puede detectar el emergente de la agresi\u00f3n fami\u00adliar sin canales de bifurcaci\u00f3n que se manifiestan en s\u00edntomas psicosom\u00e1ticos en los hijos desde la gastritis a la enuresis y encopresis. Estamos frente a una pato\u00adlog\u00eda por d\u00e9ficit: ausencia de cuidados, de contenci\u00f3n, de reconocimiento, lo cual facilita que Mat\u00edas quede a merced de sus propias sensaciones y exigencias in\u00adternas, sin poder discriminar localizaciones internas de externas, ya que la membrana limitadora de la piel no pod\u00eda convertirse en el l\u00edmite entre yo y no-yo. Fa\u00adll\u00f3 la presencia parental de una mirada organizadora, sostenedora y estable que junte los pedazos del rom\u00adpecabezas identitario en una unidad existencial s\u00f3lida y singular que le devuelva la autenticidad y unicidad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">En este sentido, partimos de Winnicott: la integra\u00adci\u00f3n del yo es un proceso que conduce a la vivencia de estar vivo y es un hilo conductor de una continuidad existencial. De all\u00ed que el t\u00e9rmino desintegraci\u00f3n con\u00adsista en una producci\u00f3n activa de caos como defensa contra la no integraci\u00f3n en ausencia del yo auxiliar materno, es decir, contra la angustia inconcebible o arcaica que resulta del fracaso del sost\u00e9n en la etapa de dependencia absoluta.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El silencio de esta madre depresiva remite a una os\u00adcuridad sin espacio ni tiempo, anunciando al ni\u00f1o una angustia de muerte constitutiva de desamparo donde la esperanza no brillar\u00e1 mientras exista la incertidum\u00adbre del retorno materno. Ella vive en ausencia del otro, en una dimensi\u00f3n sin piel, expuesta y desnuda frente a sus heridas, a similitud de la madre muerta de Green (1980), que aumenta el vac\u00edo y la desesperanza de sus hijos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">A la libido le cuesta ligarse; el ni\u00f1o, por momentos, permanec\u00eda con la mirada ida, en una gran soledad, sin apuntalamiento parental. La mama permanec\u00eda sin vida, el padre ausente, con acercamientos impulsivos y violentos en una apropiaci\u00f3n abusiva (exceso perju\u00addicial para el funcionamiento del yo). Estas amenazas y denigraci\u00f3n permanente dejan marcas, siendo dif\u00edcil constituir una imagen valiosa de s\u00ed mismo y organizar pensamientos y sentimientos en el desarrollo \u00f3ptimo de la simbolizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">El desarrollo del ser del ni\u00f1o se posibilita desde los recursos yoicos genuinos de los padres, que facilitan la emergencia de la potencialidad en los hijos. Si el ni\u00f1o no est\u00e1 incluido en una trama significativa y re\u00adconocido como otro desde la funci\u00f3n parental, ser\u00e1 imposible la constituci\u00f3n de un yo integrado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Notas<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">(1) El dibujo puede observarse en la versi\u00f3n electr\u00f3\u00adnica del art\u00edculo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #808080;\">Bibliograf\u00eda<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Benjam\u00edn, J. (1996). <em>Lazos de amor. <\/em>Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Bion, W. (1988). <em>Elementos de Psicoan\u00e1lisis<\/em>, Buenos Aires: Horm\u00e9<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Bion W. (1966). <em>Volviendo a Pensar<\/em>. Buenos Aires: Lumen-Horm\u00e9.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Fairbairn, W. R. (1952). <em>Estudio Psicoanal\u00edtico de la Personalidad<\/em>. Buenos Aires: Editorial Lumen-Horm\u00e9.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Rotenberg, E. (2014). <em>Parentalidades. Interdependen\u00adcias transformadoras entre padres e hijos<\/em>. Buenos Aires: Lugar editorial.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Stern, D. (1991). <em>El mundo interpersonal del infante. Una perspectiva desde el psicoan\u00e1lisis y la psicolog\u00eda evolutiva<\/em>. Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Winnicott, D. (1958). <em>Escritos de Pediatr\u00eda y Psicoan\u00e1\u00adlisis<\/em>. Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Winnicott, D. (1965). <em>Los procesos de maduraci\u00f3n y el ambiente facilitador. Estudios para una teor\u00eda del desarrollo emocional<\/em>. Buenos Aires: Paid\u00f3s<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Teresa Isabel Correa y Elizabeth Blanda<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[794],"tags":[],"class_list":["post-19827","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revista-28"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Parentalidad y procesos de integraci\u00f3n yoica - Fundaci\u00f3 Orienta<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fundacioorienta.com\/en\/parentalidad-y-procesos-de-integracion-yoica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Parentalidad y procesos de integraci\u00f3n yoica - 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